Un poco de metafísica

(Antonio.P) #1

quienes tratan de pactar con esos espíritus con malas intenciones
se equivocan, porque esos espíritus difícilmente pueden resolver
los problemas de los vivos cuando no son capaces de resolver los
suyos propios. Porque en realidad no existen los demonios si por
eso se entienden los seres que se dedican a hacer el mal de forma
indefinida, porque el mal solo es una opción derivada del error y
por eso todos los seres que caen en el mal tienen la necesidad de
regresar al bien. Eso significa que cuando en la biblia se cita al
diablo, solo se refieren a un personaje simbólico y no a alguien
que se dedica a hacer el mal de forma permanente, porque un
diablo, es en realidad todo ser que en un momento dado se deja
dominar por el mal, pero, como el mal es un error que hace sufrir
a quienes domina, al final todos los seres dominados por el mal
terminan volviendo sin excepción hacia el bien.
En realidad, los diablos bíblicos como Belcebú o Satanás, solo
son personajes simbólicos y se inventaron tomando como modelo
a los antiguos dioses anteriores al cristianismo. Los líderes
religiosos hebreos lo hicieron para rechazar las religiones
politeístas, por eso, decidieron asociar sus dioses con el mal como
forma de alejar a los ciudadanos de ellas, así el dios Baal pasó a
llamarse Belcebú y el dios egipcio Set pasó a llamarse Satanás.
En principio, los dioses antiguos no representaban nada maligno
necesariamente, pero se consideró adecuado considerarlos
demonios porque aunque ellos no fueran malos, sin embargo, el
politeísmo sí era considerado una opción equivocada y por lo
tanto maligna. A las organizaciones religiosas también les interesa
fomentar la creencia en el diablo como alguien personal, porque
de ese modo se sirven del miedo para tratar de mantener
controlada a la gente y que no puedan darse cuenta del peligro
que representan ellas, porque muchas dicen representar a Dios
pero la verdad es que están entregadas al mal. Por eso, lo ideal
sería tener una religión, pero entendida como una filosofía de la

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