ﹺ
لحياة منها
ﹸيصلح ما تجزيء، ولا فيها
ﹶنقص لا كاملةﹲ والحقيقةﹸ فقط،.بالعكسﹺ
ﹸوالعكس الدنيا،
ﹸحياته
ﹸيخدمﹺ
الآخرةﹺ
الإنسانوكيفما أينما يتغير لا الذي
ﹺالثابت الحق ِّ سو لها أوجه لا (^) ﹲواحدة الحقيقةﹸ
ﹺ
حسب وعلى
ﹺ
موقعه من منا كل ٌّ يراها وكيف ،
ﹺ
الحقيقة زوايا (^) ﹸوفكرة تراه،
وهي ،!العقول بين لدمها
ﹲ
وتوزيع
ﹺ
للحقيقة وقتلﹲ
ﹲ
تدمير هو
ﹺ
رؤيته
نختلفﹶ لا وكي عنها، الناسﹺ
ﹺ
لإبعاد وسبيلﹲ
ﹺ
الحقيقة من للتبرؤ دعو
..
ﹺ
الصحراء في الطريقﹶ ضللنا أن بعدﹶ الوحيدﹶ
ﹺ
الماء
ﹶ
كأس
ﹸ
يشرب ا َّن
ﹺ
م
ﹾ
ن
ﹶ
م
بجرعة ليموت ﹰعطشا أكثرنا ونتركﹸ ،!!جميعاﹰ نرضى كي بيننا نتقاسمه
!!تكفيه لا التي الماء
ﹴ
بلد في تغيب التي
ﹶ
الشمس أن فحقيقةﹸ عدة،
ﹰ
أوجهه
ﹺ
للحقيقة إن يقولون
الكأسﹺ
ﹺ
نصف حقيقةﹶ إن ويقولون آخر،
ﹴ
بلد في
ﹴ
شروق حقيقةﹸ هي ما،
ﹲ
ب
ﹺ
ولع
ﹺ
بالفكر
ﹲ
شعوذة وهكذا ملآن،
ﹸ
نصفه أن حقيقةﹸ هي الفارغﹺ
حقيقةﹶ أن فكما حقائق،
ﹺ
أية عن
ﹺ
البحث
ﹺ
جدية على ينطوي لا
ﹺ
بالألفاظ
كان وإن ـ والنجومﹺ
ﹺ
القمر
ﹸ
واختفاء فيه الشمسﹺ
ﹸ
ظهور هي
ﹺ
الصباح
في شروقها حقيقة ذات هي الشمسﹺ غروبﹺ حقيقةﹶ فإن ـ !!غائماﹰ
ﹸ
الجو
ملآن
ﹸ
نصفه
ﹸ
الكأس وكذلك اثنتان، لا واحدة حقيقةﹲ وهذه آخر
ﹴ
مكان
ليس
ﹲ
مستديرة
ﹲ
واحدة كالشمسﹺ والحقيقةﹸ واحدة، حقيقةﹲ فارغﹲ
ﹸ
ونصفه
طالما كنا أينما حقيقتها، بنفس جميعا كلنا أشعتها نر أن يجب زوايا، لها
!!جهلﹴ أو
ﹴ
قصد عن
ﹴ
عدسات أية نرتدي لا كنا
،يخدعكﹶ أن لعقلكﹶ
ﹸ
يمكن ما
ﹺ
بقدر خداعكﹶ من الآخرونﹶ
ﹶ
يتمكن لن
ﹺ
الممكن ومن الآخرون،
ﹸ
يظن ما أو
ﹸ
تظن ما يقبلﹸ لا أو يقبلﹸ الذي فهو
ﹸ
حملته بما التواصلﹺ وسائلﹶ ولعلﹶ ،!!ﹰأصلا مخدوعونﹶ هم من يخدعكﹶ أن
ﹴ
كلمات تحملﹸ هي، لمن فﹸ
ﹶ
ر
ﹾ
ع
ﹸ
ي أحدﹶ لا
ﹴ
لأسماء
ﹴ
وأقوال ل
ﹴ
وأمثا حكمﹴ من لنا
مستحكمﹴ
ﹴ
عرض في القوم يتبادلها ،
ﹴ
مضرة
ﹴ
وضارة
ﹴ
وكاذبة
ﹴ
ساذجة وجملﹴ