كلمة رأس

(Jamal) #1


الحسنة

الإنسان

صفات

ذكر

عدم ـ 3



الكريم

القرآن في



الإنسان لد￯


الحميدة


للصفات يتطرقﹾ لم

الكريم القرآنﹶ إن


الملفت ومن


الصفات

ذكر

غياب ولعلﹶ


السيئة


للصفات به تطرقﹶ الذي

القدر بنفس

:تفسيرين يحتملﹸ

أمر ندرتها أو

الإنسان بنفسﹺ


الحميدة

:التفسيرالأول


يذكرها ولم (قليلةﹰ كانت) وإن

موجودة كانت

الحميدة الصفات إن


وهي



الإنسانية النفسﹺ

عوائق لتلافي


وإرشاد


هداية كتاب

كونه القرآنﹸ

.حسناتها لا النفس

سوءات

:التالية الأسبابﹺ من


جملة مع يتعارض وهذا



الإنسانية المسيرة


بداية في

آدم أبينا

أبناء قابيلﹶ


يد على هابيلﹶ مقتلﹸ


الإنسان طباعﹺ ماهية على جليةﹸ علامةﹲ تعتبر الحادثة هذه أن شك َّ لا

ولم بعد، والأمم المجتمعات ينشئ لم وهو الأولى،



نشأته


بعد من

على القادرة



والأعراف


والتقاليد


العادات من

يلزمه ما

يكتسب

طباعﹴ فأي آدم، سيدنا اﷲ نبي



يد على الإلهي الهدي

يمنعه لم ما منعه

انصاعت والتي السوء


طباع سو￯ هذه النكراء فعلته وراء كانت

!!السيئة نفسه لها



الإنسان

تكوين أصلﹺ في

موجودة

الحميدة

الصفات كانت ولو


الانسان على ﹰجدا السهلﹺ من لكان


السيئة


الصفات بجانب

استعصاء، أو



مقاومة بلا والاديانﹸ الوجودي للهدي الاستجابة

الكم، بهذا



السيئة الصفات اكتسابﹺ من

ليتمكن كان وما

إن إلا ،!!مآسي من



البشرية تاريخﹺ في

د

ر

و كما


حياته في ويستحضرها
Free download pdf