لطابلԴ اهل اوجور ن߳̽نة ، ا˗فلا له
ٔ
ǫه ˍˌس نكا لا˗قلا اذه ن
ٔ
ǫلم ̊ رم
ٔ
. ҡومن تحقق ا
ينب حلاصلإا نوغبي منهع ﷲ ضير ةبا˪صلا نم يرثك لا˗قلا اذه في جرخ دقو
ارودقم اردق ﷲ رم
ٔ
ǫ نكا نكلو ، مه
سفنٔ
ǫ لى
ٕ
ا ءشي ضغب
ٔ
ǫال ˗
قل
ا نكاو ، سان
ل
. ا
بازح
ٔ
ǫدة بين ˨ق الو̀قتح ةينكامإ ةركفل عمادو ليلد برك
ٔ
ǫ وهل صح ن
ٕ
او قطنلما اذه نإ
لومه ويقصر ̊اويه و˗
فب
قيرف كل ظفت
حيل
.ابههاذم ينبو ةم
ٔ
دقن نع ه̀ لجام ҡا
ف
رط˗
م
لى كل̊ عتم
جن
ل
و هيرفك˔و رخ
ٔ
هب كشر̮ لاو راهقلا د˨اولا ﷲ لاإ دبعن لا ҡا
ٔ
ǫمة سواء
.اد˨ǫٔ
عجر̽ ن
ٔ
ǫ ينلدابتلما يرفكتلاو ةيهاركلا تاون̑سو ءام߱لكن هل يمكن بعد كل هذه ا
هقحو دوجولا في هقح
ً
لاˍق˗م ه̊ه وشرˡكل فريق منها̦ كتريو ملاس
ٕ
لاا لص
ٔ
ҡا ̲م كل
ࠁيو
ٔ
ˆجتهاد وحقه في تحمل ثمار تԳو ليو
ٔ
ˆت
ل
!؟هداتهجاو ا في
ا قال ﷲ تعالى :
َ
ُ
همادَ
ْ
˨
Ү
ا تْ َغ
َ
ب
ْ
ن
Ү
اَف ا
َ
م
ُ
نهَ
ْ
̿
َ
ب او
ُ
ح
ِ
ل
ْ
صҫˆَف او
ُ
ل
َ
ت
َ
˗
ْ
ق
ا
َ
ين
ِ
̲
ِ
م
ؤْ
ُ
م
ْ
لا
َ
ن
ِ
م نِا
َ
˗َف
ِ
ئ
ا
َ
ط
ْ
ن
Ү
ا
َ
و
ا
َ
م
ُ
َ
نهْ̿
َ
ب او
ُ
ح
ِ
ل
ْ
ص
ҫ
ˆ
َ
ف
ْ
ت
َ
ءا
َ
ف
ْ
ن
Ү
ا
َ
ف
ِ
߹ҧا
ِ
ر
ْ
م
ҫ
ǫ
َ
لى
Ү
ا
َ
ءي
ِ
فَت تىҧ
َ
ح ي
ِ
غ
ْ
بَ
ت
ِ
تي
ҧ
لا او
ُ
ل
ِ
تا
َ
ق
َ
ف ى
َ
ر
ْ
خ
Ҭ
ْ
ҡا
َ
لى
َ
̊
Դِ
ْ
ُ
كم
ْ
̽
َ
وَخ
ҫ
ǫ
َ
ينْ
َ
ب او
ُ
ح
ِ
ل
ْ
ص
ҫ
ˆ
َ
ف
ٌ
ة
َ
وخْ
Ү
ا
َ
نو
ُ
̲
ِ
م
ْ
ؤ
ُ
م
ْ
لا ا
َ
مҧن
Ү
ا *
َ
ين
ِ
ط
ِ
س
ْ
ق
ُ
م
ْ
لا
Ҩ
ب
ُِ
يح
َҧ
߹ ا
ҧ
ن
Ү
ا او
ُ
ط
ِ
س
ْ
ق
ҫ
ǫ
َ
و لِدْ
َ
ع
ْ
ل
َ
نو
َُ
حم
ْ
ر
ُ
˔
ُْ
كم
ҧ
ل
َ
ع
َ
ل
َ
ҧ
߹
ا او
ُ
قҧتا
َ
.[١٠ - ٩ :ت ارجلحا ] و
فلالخاو ةوادعلا مانه̿ب
ٔ
ˆش̱ت ن
ٔ
ǫ نكيمو ينملسلما نم ثرك
ٔ
ǫد طائفة وˡاوتت ن
ٔ
ǫنعم يمكن
حلصن نٔǫ يداهلا بينلا عابتٔǫد و̀ح
وت
ل
ا له
ٔǫ نم ينملسكم انيل̊تال، و˗قԳة ˡحتى در
عم اتهد˨ول ةم
ٔ
ҡن لرد ا̽اهدˡسعى ̮ ن
ٔ
ǫو ،لمسلما وخ
ٔ
ǫ لمسلماف ينملسلما فئاوط ينب
انه ˪ب̑س ﷲ ن
ٔ
جورلخا نيعي لا ا̲فلا˗خا ن ҡ انلˍتق
ٔ
ˆب انحصنو ا̲فلا˗خԴوتعالى سمح
.ا
ً
̊ا منهاج وشر̲
م
كل̦ ولكن ߧعن الم
