الى أبنائي وأحفادي مع المحبة

البناء عمال عند وتستعمل بالذریة، ینفصل لم الذي الناعم القش عن الحب لفصل المزارع

سبق وكما الغربال وبجانھا ، والشوائب التراب من (الصغیر الحصى) الحصمى لتنقیة

الادوات تلك ستجد ، الثقوب سعة بینھما الفارق شقیقین (والغربال الكربالة) بأنھما وبینت

الارض بفلاحة یعملون الذین وھم واسعة شریحة عند ستجدھا

المحبة مع واترابھم وأحفادي أبنائي الى

٢٠للحلقةمداخلات

بمحبتھ ﷲ اسعدكم

٢٠الحلقةفيبھاوقعتالتيالأخطاءبعضلتصحیحالاحبةلبعضمداخلاتكانلقد

أنشرھا الصح على أبنائي ولتتعرفوا

اوقاتك ﷲ اسعد

وصف ھذا التشدانة بھ وصفت ما بسیطة ملاحظة ھناك ولكن المعلومات على اشكرك

٨شكلعلىالخشبمنفھيالتشدانةأمابالقشومحشيالخیشمنقطعةوھوالتشلیل

یكون والمیزان المیزان تسمى حدیدیة بقطعة موصولا یكون الذي السحاب بھا ویثبت

المحراث في الخشب من او الحبال من عادة السحاب ویكون بالمحراث وسطھ من مثبتا

. القدیم الخشبي

للبقر یستعمل فكان مسمار ومابرأسھ العبوة فاسمھا المنساس بآخر التي الحدید قطعة اما

الجلد من قطعة بطرفھ مربوط ویكون المسواط فھو والبغال للخیل مایستعمل اما والحمیر

.المصیص او

الحالول وھو ثقوبا واوسوع الاكبر اخاھن ذكر نسیت والغربال للتشربالة وبذكرك

رقبة على النیر یثبت كان وعادة الزغلولة فتسمى النیر بطرفي الصغیرة الخشب وقطع

. الشرعة اسمھ البقر جلد من مجدول بحبل الدابة

الذي العامل ذكر نسیت بأني ،ینبني حمدان علي للدكتور أخرى مداخلة ھناك وكانت

(القطروز) او (الطقروز) وھو الحراث یساعد

. جمیعا لكم ومحبتي مودتي كل مع أنشر الفائدة الاھتمام

المحبة مع واترابھم وأحفادي أبنائي الى

( تعداد بلا) حلقة

مكروه كل من وحفظكم ورضاه بمحبتھ ﷲ اسعدكم أحبتي