nouvelle technique: la yogathérapie de groupe. Il précise ensuite les indications et contre
indications de cette technique: dangereux pour les névrosés et les psychotiques, quand ils le
pratiquent seuls, le yoga devient source d’évolution dans le cadre d’une pratique en groupe, sous
la direction d’un psychothérapeute. Un parallèle peut être établi entre la yogathérapie et les
techniques visant à une harmonisation du tonus musculaire. On ne doit proposer le yoga
thérapeutique qu’à des sujets dépourvus de lésion vertébrale et fortement intéressés. En dehors
des effets bénéfiques à court terme, l’auteur indique une transformation durable à l’issue de
plusieurs mois de pratique. Les femmes semblent en tirer plus de bénéfice que les hommes. Les
troubles du caractère (agressivité) sont les mieux accessibles. Les névrosés en profitent plus que
les psychotiques. Enfin sont évoquées quelques perspectives futures.
___. Meditation: Admission to the essential being and desire. Paper presented at an
international conference, Lyon, France, 18-19 March 1994. Also in Méditation et Psychothérapie,
Spiramed, Le Fennec éd., 1995. Paper available online:
http://auriol.free.fr/yogathera/psymeng.htm.
Discusses the physiological and psychological aspects underlying the practice of meditation.
___. Blanche neige et les sept chakras. Paper presented at a conference 11 Feb 1992.
Paper available online: http://auriol.free.fr/yogathera/bn.htm.
___. Chakras et mots d’amour. Paper presented at Le Congrès du Transpersonnel sur
l’Amour, à Lavaur, Centre Vajra Yogini. Paper available online:
http://auriol.free.fr/yogathera/chakamor.htm. [In French.]
“Chakras, known as energy centers of the body in the tantric Yoga System, were ‘previews’ of
psychoanalytic ‘driving zones.’”
___, and Rose Charlotte Poinçon. La yogathérapies de groupe. Paper presented at the
1 st Congrès International de Psychothérapie Non Verbale, Istanbul, Aug 1970. Paper available
online: http://auriol.free.fr/yogathera/gerip.htm.
___, and Paule Vern. Le yoga et les chakras. Paper presented at 2nd Congrès Mondial
de Sophrologie, Barcelona, Oct 1975. [In French.]
Aurobindo, Sri. Comments of Sri Aurobindo on introspection and science. Circa 1912. Article
available online: http://www.jps.net/virtreal/workgroups-sci-sri-a-on-introspection.html.
“The first great fundamental discovery of the yogins was a means of analyzing the experiences of
the mind and the heart. By yoga one can isolate mind, watch its workings as under a microscope,
separate every minute function of the various parts of the antahkarana, the inner organ, every
mental and moral faculty, test its isolated workings as well as its relations to other functions and
faculties and trace backwards the operations of mind to subtler and ever subtler sources until just as
material analysis arrives at a primal entity from which all proceeds, so yoga-analysis arrives at a
primal spiritual entity from which all proceeds.”
Austin, James H. Consciousness evolves when the self dissolves. In Jensine Andresen and
Robert K. C. Forman, eds., Cognitive Models and Spiritual Maps: Interdisciplinary Explorations
of Religious Experience. Thorverton, England: Imprint Academic, 2000.