Latte, Kurt 1914. “Immolatio,” RE 9/1. 1112 –33.
Latte, Kurt 1960. Römische Religionsgeschichte. Munich.
Laurence, R., and Wallace-Hadrill, A. (eds.) 1997. “Domestic space in the Roman world:
Pompeii and beyond,” JRA(Portsmouth), Suppl. 22.
Le Bonniec, Henri 1958. Le culte de Cérès à Rome: Des origines à la fin de la république. Paris.
Le Gall, J. 1976. “Evocatio,” in: Mélanges offerts à Jacques Heurgon 1. Collection de l’École
française de Rome 27. Rome, 519 –24.
Le Roux, Patrick 1995. Romains d’Espagne: Cités et politique dans les provinces. Paris.
Le Roux, Patrick 1998. Le Haut-Empire romain en Occident d’Auguste aux Sévères. Paris.
Lefèvre, Eckard 1989. Das Bild-Programm des Apollo-Tempels auf dem Palatin. Constance.
Legouilloux, Martine 2000. “L’hécatombe de l’ekklesiaterion de Posidonia-Paestum: le
témoignage de la faune,” in: Stéphane Verger (ed.), Rites et espaces en pays celte et méditer-
ranéen? Etude comparée à partir du sanctuaire d’Acy-Romance (Ardennes, France). Rome,
341– 51.
Lehmann, Yves 1986. “Religion et politique autour des ‘Antiquités divines’ de Varron,” REL
64. 92 –103.
Lehmann, Yves 1997. Varron théologien et philosophe romain. Collection Latomus 237.
Brussels.
Leibundgut, A. 1977. Die römischen Lampen in der Schweiz: Eine kultur- und handels-
geschichtliche Studie. Bern.
Lejeune, M. 1990. Méfitis d’après les dédicaces lucaniennes de Rossano di Vaglio. Louvain-la-
Neuve.
Lendon, J. E. 1997. Empire of Honor: The Art of Government in the Roman World. Oxford.
Leon, H. J. 1960. The Jews of Ancient Rome. Philadelphia.
Leppin, Hartmut 2004. “Zum Wandel des spätantiken Heidentums,” Millennium 1. 59 – 82.
Letta, C. 1992. “I santuari rurali nell’Italia centro-appenninica: valori religiosi e funzione aggreg-
ativa,” MEFRA 104. 109 –24.
Leumann, Manu 1937. “Review of Ernout et Meillet, Dictionnaire étymologique de la langue
Latine,” Gnomon 13. 27–36.
Levene, D. S. 1993. Religion in Livy. Leyden.
Levick, Barbara 1967. Roman Colonies in Southern Asia Minor. Oxford.
Levine, Lee I. 1996. “Diaspora Judaism in late antiquity and its relationship to Palestine:
evidence from the ancient synagogue,” in: B. Isaac and A. Oppenheimer (eds.), Studies on
the Jewish Diaspora in the Hellenistic and Roman Periods 12. Tel Aviv, 139 – 58.
Levine, Lee I. 1998a. “Synagogue leadership: the case of the archisynagogue,” in: Martin
Goodman (ed.), Jews in a Graeco-Roman World. Oxford, 181– 94.
Levine, Lee I. 1998b. Judaism and Hellenism in Antiquity: Conflict or Confluence?Seattle.
Levine, Lee I. 1999. “The patriarch and the ancient synagogue,” in: Steven Fine (ed.),Christians
and Polytheists in the Ancient Synagogue: Cultural Interaction during the Greco-Roman Period.
London, 87–100.
Levine, Lee I. 2000. The Ancient Synagogue: The First Thousand Years. New Haven, CT.
Levison, Wilhelm 1946. England and the Continent in the Eighth Century. Oxford.
Lewy, H. 1978. Chaldean Oracles and Theurgy. 2nd edn. Paris.
Lichtenberger, Achim 2003. Kulte und Kultur der Dekapolis: Untersuchungen zu numisma-
tischen, archäologischen und epigraphischen Zeugnissen. Wiesbaden.
Lieberg, Godo 1973. “Die ‘theologia tripartita’ in Forschung und Bezeugung,” ANRW I.4.
63 –115.
Liebeschuetz, J. H. W. G. 1979. Continuity and Change in Roman Religion. Oxford (repr.
1989).
492 Bibliography
ACTD01 26/04/2007 09:40 AM Page 492