التفسير الجديد للقرءان(١٤)-الأديان-1

الأرض :اي الكثرة والزينة ولذلك بعدها ذكر كل

ينات تلك الكثرات والز

بقلها: ظهورها

قثاءها: جمع،جره، سقاه،جمعه بكثرة ،متاع، لم

يدعوا وراءهم شيئا ، حركه لينزعه، وفاه

فومها : اختبز

عدس : خرم، وطنه شديدا ، رعى، ذهب به ، داوم

السير ولم يقف

بصلها:جرده ، تكاثف

مصر : قطعها ، قللها ، تفرق، تتبعه، الحاجز بين

الشيئين

اذا:

طلبوا الكثرة من كل شيء الظهور بدل الستر واخذ

كل شيء دون حدود بحيث لا يدعوا شيئا وراءهم

وان يختبروا الشيء وليس يتوسطوا بل يسرفوا

ويبطروا اي الكثرة وان يداوموا السير دون توقف

ايضا رفضا للحدود وتكاثف الاشياء من كثرتها