اما بخصوص الايمان بالآخرة فهذا ايضا ليس يعني
التصديق بها فالكل يصدق وليس الكل يؤمن
المؤمن تكون الآخرة هدفه الاعظم اي ان لا يؤثر
الدنيا عليها ابدا فيتورع ان يعصي ويتورع ان
يتناسى امر ربه اذا يتجنب الكفر ....فلا يتكاسل
يتساهل عن واجبه من اجل ايثار راحته ولا
بارتكاب الذنب ايثارا لدنياه، لانه يعجبه عمله ولا
يرى مصيبة في الذنب فحسناته ستكفر سيئاته
اي لا يؤثر هواه لا يعصي من اجل راحته او
سعادته او يتناسى ... اي متقي
اذا هكذا يؤكد لنا الله معنى الايمان الذي اراده الذي
هو يقين وعمل وعكسه حتى الآن الكفر
الكفر يعني التغطية والتناسي واذا كنت ستغطي
شيئا اي انك ستتجاوز عنه فاما اذا تجاوزت عن
كل شيء فقد اصبحت كافرا وليس كفرت
