Aventuras na História - Edição 195 (2019-08)

dente com a introdução do estilo gótico, rebus-

cado e suntuoso. Criada no norte da França,

essa linha arquitetônica substituiu o estilo an-

terior, o românico, trazendo soluções constru-

tivas que se expandiram para grande parte do

continente nos séculos posteriores.

Os arquitetos da época implementaram, por

exemplo, as abóbodas ogivais, sustentadas por

colunas mais leves, que possibilitaram aumen-

tar a altura das construções. Isso permitiu a

remoção de parte das paredes laterais, agora

ocupadas por estonteantes vitrais. Além dessas

estruturas de sustentação mais leves, foram

desenvolvidos os chamados arcobotantes nas

paredes externas, utilizados para sustentar o

peso da abóboda da nave central sobre os tetos

das naves laterais. Um dos mais representativos

exemplos do estilo gótico, a Catedral de Char-

tres, situada no noroeste da França, ostenta

números impressionantes: 137 metros de com-

primento, 36,55 metros de altura da nave, 64,30

metros de extensão do transepto. Ela surgiu da

reconstrução da igreja românica local, incen-

diada em fi ns do século 12, e foi consagrada em

1260, com a presença do rei São Luís. Até hoje

encanta seus visitantes pelo naturalismo de suas

esculturas e pela beleza de seus vitrais, que co-

brem mais de 2 mil metros quadrados.

A Idade Média também pode se orgulhar de

ter sido o berço de uma das obras mais impor-

tantes da literatura universal: A Divina Comé-

dia, de Dante Alighieri (1265-1321). Para os

estudiosos, o escritor italiano foi um visionário

que antecipou o espírito do Renascimento por

seu caráter humanista, irônico e político, ainda

que bastante infl uenciado pela religiosidade.

Escrito entre 1307 e 1321, o poema épico, divi-

dido em três partes, narra a viagem imaginária

que o próprio Dante empreende pelo Inferno,

pelo Purgatório e pelo Paraíso. Nesses domí-

nios, ele encontra inúmeros personagens histó-

ricos (políticos, burgueses, fi lósofos, poetas,

santos, teólogos) e transforma esse percurso

numa alegoria do mundo terreno sob a pers-

pectiva de um homem medieval. Como queria

ser entendido pelo maior número de pessoas,

Dante optou por uma linguagem acessível, sen-

do A Divina Comédia o primeiro dos grandes

livros ocidentais a ser escrito numa língua ver-

nácula, ou seja, não escrita em latim, e sim num

dialeto que viria a se tornar o idioma italiano.

Dessa maneira, o poeta fl orentino se posicionou

como um defensor da laicização cultural.

O CULTIVO EM CAMPO

vanços também ocorreram no

campo, tendo em vista o au-

mento populacional a partir do

século 11. Para se ter ideia, na

Idade Média central – do século

11 ao fi nal do século 13 – a população cristã

dobrou. A necessidade de alimentar tanta gente

MATILDE

DE CANOSSA

DANTE

ALIGHIERI

IDADE MÉDIA