SİMA'ÜL GAYB ( GÖKHAN IŞIKLI )

karanlık kısmı budur. her şeyden beynindeki şekilsiz düşünce mendilinin verdiği cevaplarla kurtulamazsın
sebebine gelince sözünü fizik çamurunda şekillendirebilmen için önceden gördüğün tüm eşya ve
isimlerinden ilham alman lazım buna yetenek deme çünkü sana bunlar öğretilmeseydi yeteneği yazacak
kelimeleri bile bilmiyor olacaktın üstünlük başkasının yapamadığı yada başarmadığı yada aciz kaldığı
Safalar la olmuyor sadece takva ile belli oluyor bunu neden dedim bilirmisin çünkü bazen zalim ve kötü
olan cahillerin eline buzdan kalemler geçince yazdıkları çizdikleri ve attıkları her adıma bir gösteriş virgülü
koymaya kalkarlar mevlam bizi onlardan uzak eylesin. Ama şu vardır kendilerini ne kadar zorlasalar da
ince sezgilerin kapısındaki tozu bile göremezler neden mi? Çünkü vücutlarındaki koku onları ele verir
kapıdaki ruhani nöbetçilerde onları anında durdurur. Elhamdülillah ne biz sendeniz ne sen bizdensin
çamurla temiz suyun karışımı ikisinden de eser bırakmaz. su yalnız başına aheng ederken çamur ona bir
duraksama katar bir nevi dünya halidir su maneviyat hoşluğuna akışa benzer. Aslında çoğu şeyi hızlı
olarak anlatıp geçmek isterim fakat sabahı beklemek daha eftal daha yola yordama uygun. Kendindeki
olanlardan haberdar olmaya bak başkalarının iç ışıklarına ulaşmak acaip seyirler gerektirir. bunlara
ulaşmak için ortaya çıkartılmış nefes sıcaklığıdır bazen kendi kalbine de zarar verir etrafına da çoğu şeyi
dil ile ifade etmekten çekinen irfan ve hayret ehli bunları kişinin kendisinin öğrenmesi gerektiğini
söylemişlerdir. Nefis terbiyesinde namaz ve tövbe ve devamlı ibadet çok önemlidir.kendimden uzaklaşıp
daha ferah mekanlarda olmak istiyorum biliyorum ki söz yada rakam birleşiminden çıkan tüm kuramlar
hız sınırında beyin sınırında ve kal sınırında dır o yüzden ekilmiş tarladan çok yağmur olmak güzel daha
temiz daha net daha hafif. Her şeyi bilmen hayrına olmayabilir bazen bir yük bir elektiriksel etkileşim gibi
seni daima rahatsız eder durur .belki de nefsini yanlış yönlere sevk edebilir sende buhura değil de
buhara sapabilirsin işte aklından geçenler için fırsat kuşuna sarılman ilmindeki açılımın bakış ölçüsü
kadardır sen senden haberdar olduğun sürece asla ve asla şeytan kanatları seni karanlık gecelere
götüremez.işte sırf bu yüzden demişlerdir ki az söz iç sözleri çoğaltır da boş gevezelikten kurtulursun. Bazı
seyyahlar maddi bazı seyyahlar manevi hediyeler için yola çıkmışlarıdır bazen de tam tersi olmuştur.
artık sana zayıflayan bu sevap ışığımla ulaşabilirmiyim? Yoksa günah karanlığında kaybolur
gidermiyim? bilmiyorum. her ne olacaksa benim acizce bakışlarım öylece kalacak. aklın kabı dar
gelmeye başlayınca ruhun kanatlarına bir çıkış yolu bir ferahlama yolu ararken dil anahtarı ile
kapıların aralanması neden mümkün olmasın ki? O dil kurandan nurlarla buluşuyorsa şayet
zikirle buluşuyorsa neden olmasın. temiz kalp ve temiz niyet her zaman kötü niyeti alt etmiştir
sebebine gelince biri karanlıkla beslenir biri ışıkla işte tüm bu boyutlar arasındaki fark ağırlıkla
hafiflik gibidir desene şunu en baştan kader içinde her şey hareket edip durur. Sen kendinden bir
güç sahibi olsan da o gücün sadece fiziksel birkaç şeyi halletmiştir. bütün ilim adamları ve dahi
anlayışı ince olanlar fikirden öte halleri bazen anlamışlar ve ona göre devam etmişlerdir.insan
kalıbında her hareketinden sorumlusun yalan doğru gece yada gündüz her şey senin seyrinde
görünür halde iken görünmez varlıklar dahi seni gözetleyip durur işte aşağıların aşağısı olan
dünya zaman açısından uzay içerisinde bir hareket bütünlüğü oluştursa da senin kendi iç
bütünlüğün huzura erişince hepsinden haberdar olur ki buna biz keşf diyoruz elbette bunun
sınırı Mevlamızın dilediği yere kadardır emek vermek çaba göstermek ilerleme kaydetmek için
şeytani hırs yada nefis atının ağzından çıkan köpükler seni hiçbir yere ulaştırmaz aşk aşk aşk işte
o güzel kelime içine neler sığmıştır Hak bilir her şeyi yazmak acaba doğrumu sana ulaşmak için
başka çarem yok sen senden haberdar olabilmen için bu elektirik gücünün sana fikir semasında
hikmet şimşeği olarak ulaşması lazım benim derdim kendimle kendime de yabancı olsam da
hangi yabancı da kendimi bulurum ki? Ne olurdu ki sözlerin söz sırasından çıkarak kendi
içlerindeki neşe yapraklarına göre dizilişine izin verilseydi o zaman bende senin rüya
ormanından çıkar zikr çağlayanının yüzüme esen serinliğinde kendimden kaçardım şekil
ağırlıkları beni aşağıya çekmezdi yada kötü kokulu dedikoducu kadınların etekleri arasındaki saf