April]! SOCIETYOF BIBLICAL ARCHAEOLOGY. [189a
à reconstituer des vases complets. Les inscriptions sont tantôt
en lettres hébraïques (hébreu carré), tantôt en lettres syriaques
(cursifet estranghelo), tantôtenfinen arabe.
Sur l'un des fragments à inscription hébraïque,nousavpnspu
facilement déchiffer la principale prière de la liturgie judaïque:
Schema Israel, Adonaï Eloliénou, Adonaïehad: " Écoute, Israel,
l'Éternel est notre Dieu, l'Éternel est un." (Deut. vi, 4.) C'est
la profession de foi religieuse de l'Israélite, qui est non seulement
récitée dans la prière quotidienne plusieurs fois par jour, mais
encoredansdes circonstances particulièrementsolennelles,comme
à l'issue du jour du Grand-Pardon, ou au chevet d'unmourant.
Parmi les vingt-deux vases parfaitement intacts conservés au
British Museum, il en est quatorze qui y sont entrés depuisun
certain tempsdéjàet qui proviennent des premières fouillesarchéo
logiquesdontla Chaldée a été l'objet. Dansces quatorze il faut
comprendreles six qui sont d'écritsdansl'ouvragede M. I>ayard,
Ninevehand Babylon (pp.509-526). Voicid'ailleursrénumération
sommairede toutes ces coupes magiques:—
S'
- Vase ainsinuméroté: «0-9 L'inscription est aujourd'hui à
peuprès complètementfruste.
Si
°-9 Publié par M. Layard sousle No. 1 ; sera décrit
ci-après,au chap, iii, rubrique A, dans la révision
que nous faisonsde l'inscription.
- (Le No. d'ordre manque; sans doute 97 ?) L'inscription,
qui avait quatorzelignes, est presque complètement
fruste.
S' - 109 L'inscriptionest également si fruste qu'ellen'estplus
9 déchiffrable.
51 - 10-9 L'inscription,qui avait quatorzelignes,n'estplusdé-
99 chiffrableaujourd'hui.
51.. - 10-9 Publiépar M. layard, sousle No. 2 ; sera décritci-
après,au chap, iii, rubrique B.
51 - 10 9 Ce vase paraitsemblableau précédent ; mais l'inscrip
tionest à peine lisibleaujourd'hui.
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