April] SOCIETYOF BIBLICAL ARCHEOLOGY. [189a
sansque celles-ci s'adressentà une planète, maisaux dieux. Par
contre,M. Chwolson penseque les Arabes n'ontpas apporté leur
astrologiedu désert, mais l'ont très probablement commencéà
apprendreen Babylonie. On peut affirmeravec certitude, selon
M. Chwolson, que les Babyloniens du Ier siècle n'ontjamaisadressé
leursvœuxaux étoiles. Soit par des raisons paléographiques,soit par
des raisons de fond, il y a donc lieu de fixer cettepièceC au plus
tard dans la icr moitié du ive siècle de J. C.E.
Un vase similaire, acquisà Paris par la Bibliothèque Nationale,
était,jusqu'en1883,à notre connaissance,le seul de ce genre que
renfermentles musées de France,* et c'est par lui que nous allons
continuercette étude. Il affecte, commetous les autres, la forme
d'une calotte hémisphérique très-évasée; il est uni sur toutes ses
partieset n'offre aucunetraced'ornementation; il n'a même pas au
centre, à l'intérieur, cette saillieou ô/i<j>a\o* qu'on remarque sur
quelquesbols du même genre,notammentsur celui C, qu'a interprété
M. Halévy. La pâte de l'argile est rougeâtre, et les parois sont
d'uneépaisseurmoyenne. Le pourtour du bord mesureun diamètre
de 15 centimètres environ. Riendansla fabrique et l'aspect de ce
monument, grossier en lui-même, ne peut révélerl'époquede la
fabrication; les caractères paléographiques et linguistiques seuls
permettent, comme nous le verrons, de placer cet objet vers le
cinquièmeou le sixième siècle de notre ère, par assimilation au
bolfdécritplus hautrubriqueC : ceux qui ont été publiés par
M. Layard sont manifestement un peu plus anciens.
L'intérieurde notre vase, c'est-à-dire la surface concave, est
occupéepar deux inscriptionsqui se déroulent en spirale, et qui, se
faisant suitel'une à l'autre, sontnéanmoinsséparéespar un trait à
l'encrequi court sur tout le circuit de la paroi. Contrairementà ce
qui s'observe sur la plupart des monuments du même genre,
notammentceluiqu'a déchiffré M. Levy, A, la spirale inscriteva de
la circonférence au centre. La première formule, cellequi est la
plus rapprochée du bord, a un peu plus de cinq lignes; celle qui est* Abstraction faitepar conséquent d'unecoupede ce genre qui est au Musée
de Cannes, que l'abbé Hyvernata publiée et traduite dansla Zeitschrift fur
Keilschriflforschung,T II, 1885, pp. 1 13-148.
t Ce dernier, à en juger d'aprèsle caractère graphique,est peut-être d'un
sièclepostérieurà celui nousoccupeici.
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