قطوف المعانى شرح رسالة ابن أبى زيد القيروانى

(طاهر حسين) #1

من عشرٌن دٌنارا [ على المشهور من ان النصاب على التحدٌد ] فإذا بلؽت عشرٌن


ك وإن قل .دٌنارا ففٌها نصؾ دٌنار ربع العشر فما زاد فبحساب ذل


[ زكاة الذهب والفضة ] ولا زكاة من الفضة فً أقل من مائتً درهم وذلك خمس


أواق والأوقٌة أربعون درهما من وزن سبعة أعنً أن السبعة دنانٌر وزنها عشرة


دراهم فإذا بلؽت هذه الدراهم مائتً درهم ففٌها ربع عشرها خمسة دراهم فما زاد


؛وكذلك حول نسل الأنعام حول فً الزكاة. فبحساب ذلك وٌجمع الذهب والفضة


.الأمهات


[ زكاة المعدن] وفٌما ٌخرج من المعدن من ذهب أو فضة [ دون ؼٌرهما ] الزكاة إذا


بلػ وزن عشرٌن دٌنارا أو خمس أواق فضة ففً ذلك ربع العشر ٌوم خروجه وكذلك


ُّ


م


َ


ض


َ


و :


لٌ ل


َ


خ


َ


لا


َ


ق[ لق نإو هب لاصتم كلذ دعب جرخٌ امٌف


ل


َ


م


َ


ع


ْ


لا ى


َ


خا


َ


ر


َ


ت نْ


إ


َ


و ه ق


ْ


رع ة


َّ


ٌ ق


َ


ب


ىتح ائٌش جرخٌ مل هرٌؼ أدتباو هدٌب ]


ند


ْ


ع


َ


م


ْ


لا ً ف يذ


َّ


لا


ه


ق


ْ


رع


ْ


ي


َ


أ[


هلٌ ن عطقنا نإف ]


.ٌبلػ [ من النصاب ] ما فٌه الزكاة


[ زكاة الماشٌة ] وزكاة الإبل والبقر والؽنم فرٌضة ولا زكاة من الإبل فً أقل من


ولا ٌسقط الدٌن زكاة حب ولا تمر ولا ماشٌة. .ذود وهً خمس من الإبل خمس


[ وتسمى زكاة الابدان ] ] زكاة الفطرحكم باب فً [ - 26


وزكاة الفطر سنة واجبة فرضها رسول الله صلى الله علٌه وسلم عن كل نفس صاعا


َ


لا يذ


َّ


لا


عا


َّ


صلا :


ِّ


يد


وا


َّ


دلا


ْ


ن


َ


ع


ً


لا


ْ


ق


َ


ن


سو


ما


َ


ق


ْ


لا ً ف


َ


لا


َ


ق[ ملسو هٌلع الله ىلص ًبنلا عاصب


مٌظ


َ


ع


ب


َ


س


ْ


ٌ


َ


ل يذ


َّ


لا


ل


ج


َّ


رلا


ْ


ً


َّ


ف


َ


ك


ب ت ا


َ


ن


َ


ف


َ


ح


ع


َ


ب


ْ


ر


َ


أ ه ٌ ف


ؾ


َ


ل


َ


ت


ْ


خ


ىدإتو ] ا ٌ


َ


م ه


رٌؽ


َ


ص


َ


لا


َ


و


ن


ْ


ٌ


َّ


ف


َ


ك


ْ


لا


.من جل عٌش أهل ذلك البلد وٌخرج الرجل زكاة الفطر عن كل مسلم تلزمه نفقته


باب فً الحج والعمرة - 27


وحج بٌت الله الحرام الذي ببكة فرٌضة على كل من استطاع إلى ذلك سبٌلا من


[ اى الطرٌق السابلة ] هو [المسلمٌن الأحرار البالؽٌن مرة فً عمره والسبٌل


] ةنم


ّ


والزاد المبلػ إلى مكة والقوة على الوصول إلى مكة إما راكبا أو لاا ةكولسملا


و .راجلا مع صحة البدن


س ةرمعلا


َ


ن


مإكدة مرة فً العمر وٌستحب لمن انصرؾ ة


من مكة من حج أو عمرة أن ٌقول آٌبون تائبون عابدون لربنا حامدون صدق الله


بده وهزم الأحزاب وحده.وعده ونصر ع

Free download pdf