قطوف المعانى شرح رسالة ابن أبى زيد القيروانى

(طاهر حسين) #1

- 3


رامجتسلااو


ءاجنتسلاا


ركذ و هض و


رفمو ه نونسمو


ءوض


ولا ةفص


باب


وضولا ه


ب


َ


ل


َ


صو


ء لا فً سنن الوضوء ولا فً فرائضه ٌ نأ بجٌ امم ءاجنتسلاا سٌلو


وهو من باب إٌجاب زوال النجاسة به أو بالاستجمار لئلا ٌصلً بها فً جسده ؛


رمجتسا نمو


حٌر نم ى


جن


َ


ت


ْ


س


َ


ٌ لاو سجنلا بوثلا لسؼ كلذكو ةٌن رٌؽب هل


ْ


ع ف


ءى


ز


ْ


ج


ٌو


بثلاثة أحجار ٌخرج آخرهن نقٌا أجزأه ؛


ٌب وأحب إلى العلماء ؛ ومن لم ٌخرج منه بول ولا و[ استعمال ] الماء أطهر وأط


ؼائط وتوضؤ لحدث أو نوم أو لؽٌر ذلك مما ٌوجب الوضوء فلا بد من ؼسل ٌدٌه قبل


دخولهما فً الإناء.


- 4


لسؽلا ًف


باب


أما الطهر فهو من الجنابة ومن الحٌضة والنفاس سواء [ فً الكٌفٌة ] وتضؽث


تحركه لٌداخله الماء ] ولٌس علٌها حل عقاصها [ المرأة شعر رأسها [ اى تعركه و


هأزجأ ءوضولا نود لسؽلا ىلع


ر


هط


َ


ت


ملا رصتقا نإف ] ه


ر


ْ


ف


َ


ض


َ


ض


ْ


ق


َ


ن ىا


باب فً [حكم ] من لم ٌجد الماء وصفة التٌمم - 5


ث دَ


َ


حلل م


ُّ


م


َ


ٌ


َّ


تلاو :كلام نع ،بٌبح نبا لاق


ة


َ


لا


َّ


صلا ا


َ


ه


ب


حا


َ


ب


َ


ت


ْ


س


ت


ة


َّ


ٌم


ْ


ك


ح


ةدَا


َ


بع [ ممٌتلا


والجنابة سواء.و] ٌجب لعدم الماء فً السفر إذا ٌئس أن ٌجده فً الوقت ؛ وقد ٌجب


حابٌ [و ،


عنام ضرم ] كرذع[ ل رضح وأ رفس ًف هسم ىلع ردقٌ مل اذإ هدوجو عم


مرٌض ٌقدر على مسه ولا ٌجد من ٌناوله إٌاه وكذلك مسافر ٌقرب منه الماء ل ]


ولا ٌصلً صلاتٌن بتٌمم واحد وٌمنعه منه خوؾ لصوص [ على متاعه ] أو سباع.


تاولص ركذ نمٌف كلام نع و مٌقم همسجب ررضل ءاملا سم ىلع ردقٌ لا


ضٌرم لاإ


ر وهو ما ظهر على وجه الأرض منها ؛ أن ٌصلٌها بتٌمم واحد والتٌمم بالصعٌد الطاه


وإذا لم ٌجد الجنب أو الحائض الماء للطهر تٌمما وصلٌا فإذا وجدا الماء تطهرا ولم


ٌعٌدا ما صلٌا ولا ٌطؤ الرجل امرأته التً انقطع عنها دم حٌض أو نفاس بالتطهر


لمرأة [ من بالتٌمم [ لانه مبٌح للعبادة لا العادة ] حتى ٌجد من الماء ما تتطهر به ا


حٌضتها او نفاسها ] ثم ما ٌتطهران به جمٌعا [ من الجنابة ]

Free download pdf