يلدبّ
لاإ تبثي لا ،ىلاعت لله قّ حّل يعرش مكحُ ريفكتلا12هإله إلا الللا
Kelimesi tekfirin dinin aslından olmasına delalet eder mi?
"لا" “La” yukarıda da beyan ettiğimiz gibi Arapçada
olumsuzluk edatıdır. Kendisinden sonra gelen isme
olumsuzluk katar. Ve anlamı لا إله "La İlahe" İlah yoktur
إلا الله "İllallah" istisna edatı ile birlikte takdiri; لا إله إلا
اللهالحق "Allah'tan başka hak İlah yoktur" demek olmuş
olur.
Şimdi bu kelimede İlah edinilen şeyleri tekfir nerede?Kaldı ki, buradaki red daha genel tekfir ise daha özeldir. O
halde umumi olan hususi olana tercih edilir. Yani hükümler
genele göre verilir özele göre hüküm verilmez.
Sebebi şudur;
İnsanoğlu yıldızlara ibadet etmiş onları İlah edinmiştir.Yıldızların ilahlığını reddederiz ancak yıldızları tekfir etmeyiz.
Zira yıldızların tekfiri aklen mümkün olmadığı gibi naklen de
arzu edilen şey değildir. Ancak mecazen olabilir.
Arap müşriklerinden meleklere tapan onları İlahedinen kimseler vardı. Oysa meleklerin ilahlığını reddederiz
lakin onları tekfir etmeyiz.
Yine İsa ve Uzeyr aleyhimusselam'ı İlah edinenlervardır. Bunların ilahlığını reddederiz lakin İsa ve Uzeyr
aleyhimusselam’ı tekfir etmeyiz.
Yine Hindular ineğe tapar. İneklerin ilahlığınıreddederiz lakin inekleri tekfir etmek abesle iştigaldir.