Akâid Risâleleri - Tekfir Şer’i Bir Hükümdür

يلدب

ّ

لاإ تبثي لا ،ىلاعت لله قّ ح

ّ

ل يعرش مكحُ ريفكتلا

1

6

kalanlara tekfiri baki kıldığını hiçbir kimse

söylememiştir. Dinin aslında taalluk eden bir şeyin baki

kalması elzem olup ne nesh kabul eder ne de onun

muhkemliği muğlak ve mübhem olarak bırakılır.

Dinin Aslı Gibi Önemli Bir Mevzu’da

Neden Sarih ve Kat’i Bir Nas Yoktur?

Aslında bu ihtilafın membaı tekfirin dinin aslından

olduğuna dair ümmetin üzerinde icma ettiği sarih bir nassın

olmayışıdır.

Allah Teâlâ insanları başıboş bırakmamış, boş bir

amaç uğruna yaratmamışken nasıl olur da bu konuda bir

kapalılık ya da ihmal olur! Abdestten, namaza; oruçtan, hacca;

nikâhtan; talaka kadar bütün hükümler hakkında sarih naslar

varken dinin aslı gibi bir konuda sarih bir nas neden

bulunmaz?

Müslümanlardan hiç bir kimse ne namazın, ne haccın,

ne zekâtın, ne orucun farz olduğunda; ne yalanın, ne gıybetin,

ne zinanın, ne içkinin, ne hırsızlığın, ne kumarın haram

olduğunda asla ihtilaf etmemiştir. Bunlarda ihtilaf etmek de

caiz değildir. Zira bunlar hakkında gerek Kur’an’da gerekse

sahih hadislerde nasslar vardır. Ancak tekfirin dinin aslından

olduğunda açık, zahir, mübeyyen, muhkem diyebileceğimiz

bir nass yoktur. Ve bundan dolayı da ihtilaflar olup