Akâid Risâleleri - Tekfir Şer’i Bir Hükümdür

يلدب

ّ

لاإ تبثي لا ،ىلاعت لله قّ ح

ّ

ل يعرش مكحُ ريفكتلا

1

6

durmaktadır. Ancak şer’i bir hüküm olduğuna dair birçok nas

bulunmaktadır. Oysa bu diğerlerinden daha önemli bir

mevzuudur.

Bilakis Allah subhanehu ve Teâla kulların yollarını

kaybetmemeleri, hak yoldan sapmamaları için bu konuyu en

açık ve en anlaşılır şekilde beyan etmiştir.

ى

ِ

ف اَن

ْ

ط

َّ

ر

َ

ف ا

َّ

ٱ م

ِ

ب

َٰ

َ

ت

ِ

ك

ْ

ءٍ ل

ْ

ىشَ ن

ِ

م ۚ

“...Biz Kitap’ta hiçbir şeyi eksik bırakmadık...”

136

Diyerek gerek amel gerekse akide konusunda hiçbir

şeyi eksik bırakmamıştır. Hükümlerinin öncelikli olarak

açıklanması gereken mesele ise hiç kuşkusuz insanların ve

cinlerin uğruna yaratıldığı dinin asılları meselesidir.

İnsanlardan ve cinlerden talep edilen hakikat ise; âlemlerin

Rabbi olan Allah subhanehu ve Teâla’ya ibadet etmek, O’na

şirk koşmak, şirk ehlinden ve taptıkları sahte ilahlardan beri

olmaktır. İnsanlar ve cinler dinin asılları sebebiyle ya cennete

ya da cehenneme giderler.

Miras, taharet, boşanma gibi hükümlerden önce dinin

asılları meselesi Kur’an’ı Mübin’de izah edilmesi, daha açık

ve anlaşılır bir şekilde beyan edilmesi gerekmez miydi?

Allah Teâlâ rahmet ve kerem sahibi iken; kulların

kendisi için yaratıldığı ve sorumlu tutulduğu, öncelikle

136

Enam suresi, 38