يلدبّ
لاإ تبثي لا ،ىلاعت لله
ّقحّيعرش مك
ُل ح ريفكتلا2Dinin aslı ile imanın aslı ıstılahi bir kavram olarak ayrıayrı şeylerdir. Hakikatte bir bütün olarak din Din-i İslam’dır.
Ancak bazı ıstılahlar ilmi anlamayı kolaylaştıracağından
dolayı bu konuda da bu ayrıma gidilmiştir. Bazı kişilere bu
biraz garip gelse de selef ilmi kolaylaştırmak için bu şekilde
bablara ayırmış ve bu tasnife gitmiştir. Bu bir bidat değil ilmin
fehmedilmesi için oluşturulmuş bir taksimdir.
Aynı zamanda imanın aslı Nebi sallallahu aleyhi vesellem’den Said İbni Mansur’un Es-Sunen’de, 2367; Ebu
Davud, 2532; Beyhaki Sunenu Kübra’da, 9/156’da vs rivayet
edilen bir hadiste geçmektedir. Her ne kadar bu hadisi bazı
kimseler zayıf saysa da şevahitleri ile beraber hasen liğayrihi
olup manası da sahihtir. O halde bu hadisi zayıf olarak kabul
etseler dahi bu taksimin zayıf da olsa bir delili olmuş olur.
Ancak hasen liğayrihi haberlerle ihticac etmek caizdir.
Enes İbni Malik radıyallau anh’tan Nebi sallallahualeyhi ve sellem şöyle buyurmuştur.
َّ
لاإ
َ
هلإ لا :لاق ن
َّ
مع
ُّ
ف
َ
كلا :
ِ
ناميلْا
ِ
لصأ ن
ِ
م
ٌ
ثلاث
ِ
ملاسلْا ن
ِ
م ه
ُ
ج
ِ
رخ
ُ
ن لاو ،
ٍ
بنذب ه
ُ
ر
ِ
فك
ُ
ن لاو ،
ُ
الله
ين
َ
ث
َ
عب
ُ
ذنم
ٍ
ضام ُداهجلاو ،
ٍ
لَ لمعب
ِ
تاقُي
ْ
نأ ىلإ
ُ
الله
لُ دع لاو ،
ٍ
رئاج
ُ
رو
َ
ج ه
ُ
ل
ِ
طب
ُ
ي لا ،
َ
لا
َّ
جَّدلا يت
َّ
م
ُ
أ
ُ
ر
ِ
خآ
ِ
رادقلأاب نُ اميلْاو ،
ٍ
لداع.
“İmanın aslı üçtür. Kişinin ‘La İlahe İllallah”demesi. Günahından ve amelinden dolayı kimseyi İslam’dan
dışarı çıkarmayız. Allah ba’s edip Ümmetimin sonuncusu