يلدبّ
لاإ تبثي لا ،ىلاعت لله
ّقحّيعرش مك
ُل ح ريفكتلا5،
ِ
را
َّ
نلا ي
ِ
ف ُه
َ
ب
ْ
ص
ُ
ق
ُّ
ر
ُ
ج
َ
ي
َّ
ي
ِ
عازَ
ُ
خ
ْ
لا
ٍ
ي
َ
ح
ُ
ل
ِ
نبْ
ِ
ر
ِ
ما
َ
ع
َّ
سلا
َ
بَّي
َ
س
ْ
ن
َ
م
َ
ل
َّ
و
َ
أ
َ
ناَك
َ
و
َ
ب
ِ
ئا
َ
و
Bir başka rivayette şu ziyade ile gelmiştirر دين إبراهيم يغو
“Amr bin Luhay’ı da cehennem içinde bağırsaklarınıyerde sürüklüyor olarak gördüm. O, sâibeyi ilk uyduran
kişidir...”
43“İbrahim’in dinini değiştirdi...”İşte bu sebepten cahiliyye döneminde yaşamalarına,İbrahim aleyhisselama kendilerine nispet etmelerine rağmen
dinin aslını gerçekleştirmediklerinden dolayı ateşten
kurtulamadılar.
Bunların kıyamet günü ahirette imtihana tabi tutulacakfetret döneminden olmadıklarına bu ve benzeri hadisler delalet
eder. Eğer öyle olmuş olsa idi her ne kadar dünya ahkâmı
açısından müşrik olsalar da ebedi ateş ancak risalet
hüccetinden sonra sabit olurdu. Bu konudaki bizim görüşümüz
de cumhurun görüşüdür. Zira ulemanın ekserisi azabın risalet
hüccetinden sonra sabit olduğunu beyan etmişlerdir.
Ve böylece anlamış olduk ki, risaletten önce dininaslını gerçekleştirmeyen kimseler birer müşriktir. Bunu da
43
Buhari, menakib, 9; Müslim, Kitabu cenneh, 7371-7372; AhmedMüsned’de, 2/366