geldikleri zaman, biatlarını kabul et ve onlar için Allah’tan mağfiret dile. Şüphesiz
Allah, çok bağışlayandır, çok esirgeyendir.” Mumtehine, 12.
Kuran geldiği dönemde demokrasi sistemi mevut olmadığından erkeklerle
kadınların seçme ve seçilme haklarına sahip olmaları söz konusu değildir. Sadece
yöneticiye itaat etme sözü vermek olan “biat” sistemi vardı. Biat sisteminde
erkek ve kadın eşitti. Bu durum kadın ve erkeğin sözleşme yaparak siyasal
hayatın içinde yer almada siyasal hak eşitliğine sahip olduklarını göstermektedir.
KADININ ÖRTÜNMESİ
Kadının örtünmesi ile ilgili ayete bakalım: “Ey Peygamber! Hanımlarına, kızlarına
ve müminlerin kadınlarına (dışarı çıktıkları zaman) dış örtülerini üstlerine
almalarını söyle. Onların tanınması ve incitilmemesi için en elverişli olan budur.
Allah bağışlayandır, esirgeyendir.” Ahzab, 59.
Ayetteki, “kadının dış örtüsünü üzerine alması,” cümlesindeki neden, “Onların
tanınması ve incitilmemesi için en elverişli olan budur,” cümlesinde görüldüğü
üzere kadının tamamen cinsel pragmatik nedenlerle örtünmeleri istenmektedir.
Örtünme, biyolojik cinsiyeti nedeniyle cinsiyetçilikten dolayı değildir. Erkeklerin,
biyolojik cinsiyet rolü nedeniyle kadınlara cinsel ilişki teklif ederek cinsel taciz
etmelerini önlemede o zamanda en elverişli bir önlem olması nedeniyledir.
“Mümin kadınlara da söyle: Gözlerini (harama bakmaktan) korusunlar; namus ve
iffetlerini esirgesinler. Görünen kısımları müstesna olmak üzere, zinetlerini teşhir
etmesinler. Başörtülerini, yakalarının üzerine (kadar) örtsünler. Kocaları,
babaları, kocalarının babaları, kendi oğulları, kocalarının oğulları, erkek
kardeşleri, erkek kardeşlerinin oğulları, kız kardeşlerinin oğulları, kendi kadınları
(mümin kadınlar), ellerinin altında bulunanlar (köleleri), erkeklerden, ailenin
kadınına şehvet duymayan hizmetçi vb. tâbi kimseler yahut henüz kadınların gizli
kadınlık hususiyetlerinin farkında olmayan çocuklardan başkasına zinetlerini
göstermesinler. Gizlemekte oldukları zinetleri anlaşılsın diye ayaklarını yere
vurmasınlar. Ey müminler! Hep birden Allah’a tevbe ediniz ki kurtuluşa eresiniz.”
Nur, 31.
“Kadının, kadın olmasından dolayı örtünmesi gerektiği düşüncesi,
cinsiyetçiliktir. Kuran cinsiyetçi değildir.”
Kuran’da başörtüsü ile ilgili tek ayet yukarıdaki Nur 31. ayetindeki “Başörtülerini,
yakalarının üzerine (kadar) örtsünler,” cümlesidir. Kuran, zaten kadınlar
tarafından geleneksel olarak kullanılan başörtüsüne bir biçim getirmektedir.
Kuran, evlenilmeyen akraba ve cinsel ilişkiden anlamayan erkeklere kadınlık
zinetlerinin gösterilebileceğini söylemektedir. Biyolojik cinsiyet nedeniyle örtünme
istenseydi, hiçbir erkeğe kadın zinetleri gösterilmezdi.
“Yahudilik ve Hıristiyanlık, biyolojik cinsiyetleri nedeniyle kadınların
örtünmelerini ister. Kuran, bu müesses dinsel örtünme geleneğini
kaldırmak istemektedir.”
CİNSİYET-İÇİ EŞİTSİZLİK
Kölelik
Cinsiyet içi eşitsizlik kadın-kadın, erkek-erkek eşitsizliğidir. Bu eşitsizlik, kölelik
sistemiyle olmuştur. Kölelik; aynı cinsler arasındaki eşitsizliktir. Biyolojik ve
toplumsal cinsiyet rolü meselesi değil, tamamen bir sosyal ve hukuki statü