Что же касается предметов, которые мыслятся только разумом, и притом
необходимо, но которые (по крайней мере так, как их мыслит разум) вовсе не
могут быть даны в опыте, то попытки мыслить их (ведь должны же они быть
мыслимы) дадут нам затем превосходный критерий того, чтó мы считаем
измененным методом мышления, а именно что мы a priori познаем в вещах лишь
то, чтó вложено в них нами самими (с. 88).Из сказанного следует, что развитие – это непрестанное вду-мывание в cамого себя,
хотя мы и не знаем, кто есть Человек. Вот так я воспринимаю Канта. Это не значит, что он
так думал, – думаю так я, читая его тексты.
Мне кажется, Кант был первым философом, поднявшим со всей серьезностью
проблему сознания. Хватит ли у нас смелости продолжать идти по намеченной им дороге?
5. Теперь наш век. Здесь, прежде всего, нужно обратить внимание на квантовую
механику , созданную еще в 20—30-е годы плеядой физиков – Л. де Бройлем, В.
Гейзенбергом, Н. Бором и др.
Перед нами серьезный вопрос: квантовая теория, сделавшая столь многое в
современной микрофизике, может ли быть использована и в изучении сознания? Если
сознание связано с телесностью Человека, то эта связь должна быть реализуема через
микрочастицы, описываемые квантовой теорией. Но достаточна ли такая аргументация?
Квантовая механика. Посмотрим, хотя бы поверхностно, на структуру квантовой
механики [Медведев, Ширков, 1990]:
По современным представлениям, квантовое поле является наиболее
фундаментальной и универсальной формой материи, лежащей в основе всех ее
конкретных проявлений...
Истоком общего понятия квантового поля явилась волновая функция
частицы Ψ (x, t), которая является не самостоятельной физической величиной, а
амплитудой^18 состояния частицы: вероятности любых, относящихся к частице
физических величин выражаются через билинейные по Ψ выражения. Таким
образом, в квантовой механике с каждой материальной частицей оказалось связано
новое поле – поле амплитуд вероятностей (с. 300).Завершим сказанное выше общепринятой формулировкой: состояние квантовой
системы описывается волновой функцией, квадрат модуля которой определяет вероятность
данного состояния.
С философской позиции уместно обратить внимание на то, как квантовая механика^19
расширяет наш кругозор. Отметим три соотнесенных с ней темы: дуализм материи – ее
двоякую структуру, взаимодополняемую, одна из составляющих которой – дискретность
(квантованность), другая – континуальность (волновая функция); вероятностную логику –
отказ от привычных нам жестких причинно-следственных связей; признание
«нелокальности»^20.
Мое представление о квантовой механике может быть поддержано, скажем,
высказываниями известного американского физика Г. Стэппа [Stapp, 1992]^21 :
18 Амплитуда – отклонение от нулевого значения величины, колеблющейся по определенному закону.19 Философская интерпретация квантовой механики дана также в книге [Healеy, 1990].20 В физике термин локальность используется в тех случаях, когда точка, находящаяся в пространстве и
времени, оказывается в зависимости только от ближайшей точки в ее окрестности. В квантовой механике,
согласно [Davies, 1988]:
...можно полагать, что волновая функция, как считают некоторые физики, проявляется во всей Вселенной (с.
177).
21 Обратим также внимание на широко известную книгу [Stapp, 1993], посвященную квантово-
механическому подходу к проблеме разум – материя. В этой книге автор объединил 11 работ за период 1971–