Способность харизматическая (с. 232–233).Закончив книгу Спонтанность сознания, Василий Васильевич с удовлетворением
резюмировал, что «не сделал ничего нового, а только изложил Платона на языке
вероятностных представлений». Это «только» – красноречивое свидетельство скромности и
одновременно интеллектуальной мощи человека, которого в рецензии на его
биографическую книгу Канатоходец справедливо оценили как «одного из самых ярких
философов современности» [Межуев, 1995, c. 62].
Литература
Бультманн Р. 1992. Иисус. Путь , No 2, с. 3—136.
Линде А.Д. 1990. Физика элементарных частиц и инфляционная космология. М.:
Наука, 275 с. Межуев Б. 1995. В.В. Налимов: Канатоходец. Огонек , No 30, с. 62.
Налимов В.В., Мульченко З.М. 1969. Наукометрия. Изучение науки как
информационного процесса. М.: Наука, 192 с. Книга переведена на польск., венгерск., англ.
яз.
Налимов В.В. 1979. Вероятностная модель языка. М.: Наука, 303 с.
Налимов В.В. 1986. Природа смысла в вероятностно ориентированной философии.
Язык, наука, философия. Логико-методологический и семиотический анализ. Вильнюс:
Институт философии, социологии и права АН Литовской ССР, с. 154–180.
Налимов В.В. 1989. Спонтанность сознания. М.: Прометей, 287 с.
Налимов В.В. 1993. В поисках иных смыслов. Москва: Прогресс, 261 с.
- Приложение 17 с. (Отдельные главы этой книги публиковались по-английски: гл. I –
Nalimov V.V. 1989. The necessity to change the face of science. International Classification ,
vol. 16, No 10, p. 3—10; гл. 6 – Nalimov V.V. 1994. Self-organization as a creative process.
Philosophical Aspects. On Self-Organization. Berlin: Springer Verlag, Springer Series in
Synergetics, vol. 61, p. 270–279; гл. 7 – Nalimov V.V., Drogalina J.A. 1996. The transpersonal
movement. A Russian perspective on its emergence and prospects for further development. The J.
of Transpersonal psychology , vol. 28, No 1, p. 49–62.
Налимов В.В. 1994 а. Канатоходец. М.: Изд. группа «Прогресс», 456 с.
Налимов В.В. 1994 б. На грани третьего тысячелетия : Что осмыслили мы,
приближаясь к ХХI веку (Философское эссе). М.: Лабиринт, 73 с.
Налимов В.В 1995 а. Христианин ли я? Волшебная гора , III, с. 140–171 (Москва).
Налимов В.В. 1995 б. Вселенная смыслов (интервью). Общественные науки и
современность. (Журнал РАН), No 3, с. 122–132.
Налимов В.В. 1996. Критика исторической эпохи: неизбежность смены культуры в XXI
веке. Вопросы философии , No 11, с. 65–74.
Налимов В.В. 1997. Размышления на философские темы. Вопросы философии , No 10,
с. 58–76.
Налимов В.В., Дрогалина Ж.А. 1995. Реальность нереального. М.: Мир идей, 432 с.
Свенцицкая И.С., Трофимова М.К. 1989. Апокрифы древних христиан. М.: Мысль,
336 с.
Jung C.G., Pauli W. 1955. The Interpretation of Nature and the Psyche. N.Y.: Pantheon.
Nalimov V.V. 1996. Les Math é matiques de L’Inconscient. Paris: Éditions du Rocher, 488
p.
Nalimov V.V. 1997 A mathematical model of consciousness. Everything Is According to
the Way. Voices of Russian Transpersonalism (eds. Soidla T., Shapiro S.), p. 49–57.
Nalimov V.V. 1981 a. In the Labyrinths of Language. A Mathematician’s Journey.
Philadelphia: ISI Press, 246 p.
Nalimov V.V. 1981 b. Faces of Science. Philadelphia: ISI Press, 298 p.
Nalimov V.V. 1982. Realms of the Unconscious. The Enchanted Frontier. Philadelphia: ISI