REFERENCES

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Tsira Ndong Ndoutoume. (1970). Le Mvet epopée fang. Paris: Présence Africaine.

TABLE DES ILLUSTRTIONS

Figure 1 : Illustration de la traversée de la Sanaga 1
Figure 2 : Illustration de la traversée de la Sanaga 1
Figure 3 : Un orateur et joueur de Mvet 3
Figure 4: Carte non exhaustive de la répartition des Fang-Beti-Bulu au CamerounFigure 5 : Un orateur et joueur de
Mvet ____ 3
Figure 6: François Alima ____ 4
Figure 7: François Alima ___ 4
Figure 8 Répartition géographique des groupes Fang, Bulu et Beti (Perrois, 1972, p.102) _ 5
Figure 9: Carte non exhaustive de la répartition des Fang-Beti-Bulu au Cameroun__ 9
Figure 10 : Évolution de la harpe-cithare Mvett selon Daniel Assoumou Ndoutoume ___ 89
Figure 11 : Les instruments traditionnels de communication et de musique de la culture Fang-Beti-Bulu _ 100
Figure 12: Armes Et Objets Des Beti __ 101
Figure 13 : Une vue d'un village fang avec l'Abââ placé au centre. Source : http://www.google images/village Fang,
Marche, 1878. p. 413. ____ 110

TABLE DES MATIERES

SOCIO-ANTHROPOLOGIE DU PEUPLE FANG-BETI-BULU __ 1

De l’Origine des Beti-Fang : Tradition d’Origine et Données Historiques ___________________ 1

Localisation des Groupes Beti-Bulu-Fang au Cameroun _________________________________ 5

L’organisation Sociale Chez les Beti-Fang ___________________________________________ 10

Division du Travail et Production __________________________________________________ 22

Du Respect de la Parenté et de la Fratrie Chez les Beti-Bulu-Fang ________________________ 27