Est-ce que nous pouvons expliquer pourquoi
c'est « comme quelque chose » d'être nous?
Mais aucune de ces choses « faciles », souligne Chalmers, ne nous dit
quelque chose à propos des sentiments impliqués. Des histoires sur les
rôles causaux et les réalisations physiques s'appliqueront tout autant aux
robots insensibles qu'aux êtres humains palpitant, excités, éprouvant
des démangeaisons. Le « problème difficile » consiste à expliquer d'où
proviennent les sentiments – afin d’expliquer la conscience phénoménale.