chaobird
(chaobird)
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多 好 , 疑 是 菩 薩 最 大 的 障 礙 , 障 礙 他 什 麼 ? 障 礙 他 精 進 。 尚 且 障 礙
菩 薩 們 精 進 , 那 我 們 凡 夫 障 礙 可 就 大 了 , 障 礙 你 什 麼 ? 障 礙 你 覺
悟 。 你 有 疑 , 你 聽 經 聽 不 懂 , 讀 經 不 了 解 意 思 , 這 個 障 礙 是 什 麼 ?
障 礙 是 你 懷 疑 , 因 為 你 懷 疑 , 你 對 經 教 不 恭 敬 , 佛 想 加 持 你 加 不
上 。 印 光 大 師 說 得 好 , ﹁ 一 分 誠 敬 得 一 分 利 益 , 十 分 誠 敬 得 十 分 利
益 ﹂ , 你 沒 有 恭 敬 心 , 因 為 你 有 懷 疑 ; 你 沒 有 恭 敬 心 , 你 得 不 到 利
益 , 聽 也 聽 不 懂 , 聽 幾 十 年 還 是 聽 不 懂 。 聽 不 懂 再 聽 , 佛 非 常 慈
悲 , 不 厭 其 煩 , 聽 個 十 年 、 二 十 年 、 三 十 年 , 聽 懂 了 , 聽 懂 你 不 懷
疑 了 ; 到 不 懷 疑 的 時 候 你 進 步 就 快 了 , 你 會 感 覺 到 年 年 不 一 樣 。 到
你 什 麼 時 候 能 覺 察 到 月 月 都 不 一 樣 , 境 界 都 不 相 同 , 你 往 生 就 有 把
握 。 年 年 不 一 樣 , 是 好 境 界 , 往 生 不 見 得 有 把 握 ; 月 月 不 一 樣 , 往
生 有 把 握 。 底 下 這 句 是 比 喻 , ﹁ 似 無 術 通 人 , 居 空 安 立 舍 也 ﹂ 。 這
就 是 凡 夫 要 想 無 念 無 生 , 契 入 這 個 境 界 , 就 好 比 沒 有 神 通 的 人 , 他
想 在 空 中 造 個 房 子 , 行 嗎 ? 有 神 通 的 人 行 , 沒 有 神 通 的 人 做 不 到 。
這 就 是 說 , 我 們 凡 夫 要 想 契 入 無 念 無 生 , 就 跟 沒 神 通 想 在 空 中 蓋 房
子 一 樣 。 這 是 ︽ 四 帖 疏 ︾ 裡 面 的 一 段 話 。
下 面 這 是 黃 念 老 說 的 , ﹁ 蓋 以 眾 生 妄 心 , 念 念 相 續 , 如 急 流
水 , 從 未 暫 息 ﹂ 。 這 個 比 喻 好 , 確 確 實 實 , 我 們 的 妄 心 , 妄 心 是 什
麼 ? 就 是 起 心 動 念 , 起 心 動 念 非 常 微 細 , 心 一 動 , 妄 心 就 出 現 。 妄
心 就 是 阿 賴 耶 , 阿 賴 耶 也 離 不 開 自 性 , 從 真 起 妄 。 實 在 講 真 妄 不
二 , 因 為 真 妄 不 二 , 所 以 諸 佛 如 來 看 一 切 眾 生 都 是 佛 , 一 切 眾 生 本
來 是 佛 , 為 什 麼 ? 真 妄 不 二 。 阿 賴 耶 沒 離 開 自 性 , 只 是 偏 離 性 德 ,
背 離 性 德 產 生 這 個 幻 相 。 不 像 四 聖 法 界 , 四 聖 法 界 也 用 阿 賴 耶 , 但
是 他 們 老 實 、 聽 話 , 聽 諸 佛 如 來 的 話 , 依 教 奉 行 , 所 以 他 們 學 得 很