Focus - ALE (2022-04-30)

POLITIK

Fotos:

Markus C. Hurek für FOCUS-Magazin; Militärseelsorge (1)

42 FOCUS 18/2022

meinem Kind sagt: Dein Vater ist Sol dat,
der muss jetzt in die Ukraine, und er
stirbt dort. Da brauchen die Soldaten Auf-
klärung und Unterstützung. Wir haben
Taschenkarten und Handouts entwickelt,
die darüber informieren, wie man mit Kin-
dern und Erwachsenen über Tod und Ver-
letzung spricht. Und wir haben immer
viele, die das tägliche Gespräch mit dem
Pfarrer suchen. Gerade im Ausland haben
wir auch einen hohen Prozentsatz, die so-
gar in den Gottesdienst gehen.
Sogar?
Na ja, wenn Sie am Sonntag eine Kirche
besuchen, erleben Sie mein „sogar“.
Welche Rolle spielt die Seelsorge
in den Auslandseinsätzen?
Eine Pfarrerin, ein Pfarrer begleitet
Auslandseinsätze vier Monate am Stück.
Zwanzig Jahre dauerte der Einsatz in
Afghanistan, rund 150 Pfarrerinnen und
Pfarrer waren in dieser Zeit vor
Ort. Die Seelsorger leben mit
den Soldatinnen und Soldaten
im Container. Haben eine Ge-
meinschaftsküche, nehmen am
Leben teil, sind jederzeit an-
sprechbar, machen gemeinsam
Sport, erleben mit, wenn man
von Patrouillen zurückkommt.
Die Intensität der Begleitung
ist sehr hoch und damit auch
die Akzeptanz des Pfarrers.
Welche Momente sind
besonders schwer?
Jene, in denen es Verletzte, Tod und Ver-
wundung gibt. Dann sind es wir von der
Militärseelsorge, die Sprache zur Verfü-
gung stellen, die Rituale anbieten, die über
Dinge reden können, die andere nicht so
einfach aussprechen können in Situatio-
nen, die sprachlos machen. Die Soldaten
sehen, dass wir, zwar mit kritischer Soli-
darität, aber immer an ihrer Seite stehen
und dass das in einer Gesellschaft, die die
Bundeswehr mehr oder weniger emotional
neutral im besten Sinne begreift, für sie
was Besonderes und Gutes ist.
Wie trösten Sie Hinterbliebene?
Wir sind an ihrer Seite. Wir hören zu.
Wir halten die Trauer aus. Wir sind im
Namen Jesu unterwegs. Das heißt, wir
haben Trost und Hoffnung. Worte, die
über den Tod hinausgehen. Für die Fami-
lie, für die Angehörigen. Wir gestalten
den Trauerprozess mit den Familien bis
hin zur Beerdigung und darüber hinaus.
Wie lange bleiben Sie mit den
Familien in Kontakt?
Manchmal über Jahre. Als ich vor an-
derthalb Jahren angefangen habe, hier zu
arbeiten, haben wir einen Gottesdienst
gefeiert in Erinnerung an den Tod eines

Soldaten, der vor zehn Jahren in Afgha-

nistan gefallen ist. Da saßen mehrere

Familien, die ein ähnliches Schicksal hat-

ten, mit dem Militärgeistlichen zusam-

men, der sie zehn Jahre lang begleitet

hat. Das war für mich sehr eindrücklich.

Die Angehörigen sagten, es sei eine harte

Zeit gewesen, aber in diesen Jahren hät-

ten sie durch das gemeinsame Leid neue

Freunde gefunden, die sie durch diese

Zeit getragen haben.

Wie tief sitzt das Trauma

Afghanistan?

Es ist eine sehr schmerzhafte Erfahrung

gewesen, mit der wir einen Umgang erst

noch finden müssen. Ich setze mich gerade

dafür ein, dass wir die einzige christliche

Kapelle, die wir in Afghanistan hatten,

das Haus Benedikt in Masar-i-Scharif, in

Deutschland wiederaufbauen als Erinne-

rungsort für die Soldatinnen und Solda-

ten, die dort gebetet, dort um Kameraden

geweint haben.

Sowohl Einsatz als auch der Abzug haben

die Bundeswehr schwer beschädigt.

Die Arbeit der Soldaten – wertlos, von den

Taliban verjagt, in der Öffentlichkeit ge-

demütigt – wie geht die Truppe damit um?

Der Abzug hat bei manchem den Sinn

des Einsatzes infrage gestellt. Deutsch-

land hatte in zwanzig Jahren 130 000 Sol-

datinnen und Soldaten am Hindukusch.

Die Bilder des Abzugs haben bei vielen,

die längst wieder hier waren, zu einer

Retraumatisierung geführt. Dieses Über-

ranntwerden, die Flucht der Menschen

auf den Flughafen, das war hart. Diejeni-

gen, die an den Evakuierungen beteiligt

waren, haben Grausames gesehen. Zum

Glück hatten wir einen Militärseelsorger

in Taschkent auf dem Flughafen, der hel-

fen konnte, die Eindrücke zu verarbeiten.

Viele Traumatisierungen stellen sich aber

nicht direkt nach einem Erlebnis ein, son-

dern kommen manchmal erst ein Jahr

später hoch. Damit haben wir jetzt zu tun.

Wie begehen Sie den Abschied, wenn ein

Kontingent ins Ausland geschickt wird?

Wir feiern Gottesdienste. Da gibt es vie-

le Verse in der Bibel, die Schutz verspre-

chen, die Trost und auch Mut machen.

Mindestens genauso wichtig ist es für

die Soldatinnen und Soldaten zu wissen,

dass wir sie vor Ort begleiten. Es ist eben

nicht so, dass wir noch mal Gottesdienst

feiern und dann raus sind. Wir bleiben bei

ihnen. Es gibt die Tradition in der Bundes-

wehr, sich bei Besuchen gegenseitig etwas

zu schenken ...

Bischof Felmberg steht auf und geht

zum Regal.

Kennen Sie Coins?

Er kommt mit einem Etui zurück, darin

liegt eine goldene Münze mit lilafarbenem

Rand. Auf der Vorderseite steht „Domini

Fürchte Dich nicht

Der Militärbischof

hat eine eigene

Münze mit diesem

Bibelspruch aus

dem Buch Josua.

Sie soll Soldaten

Kraft spenden

Mit Gottes Segen

Auf sogenannten

Visitationsreisen

besucht der

Militärbischof die

Bundeswehrstand-

orte. Im Juni 2021

feierte er bei dieser

Gelegenheit eine

Andacht in Füssen