The Economist - USA (2022-05-14)

(Antfer) #1

30 The Americas The Economist May 14th 2022


Bolsonaro in 2018. Lula does have the sup­
port  of  Paulo  Marcelo,  a  left­leaner  in  the
Assembly  of  God,  Brazil’s  biggest  church.
But that is one person against “an army” of
pastors, says Juliano Spyer, an academic. 
The megachurches do not represent all
believers.  Brazil  has  thousands  of  smaller
churches,  and  many  different  versions  of
evangelicalism.  More  middle­class  types
are  less  likely  to  vote  for  Mr  Bolsonaro.
Pentecostals,  who  make  up  around  two­
thirds  of  evangelicals,  are  more  so.  But
while  their  highest­profile  leaders  often
resemble  the  white,  affluent  men  who
form  Mr  Bolsonaro’s  core  support,  most
rank­and­file members are poor and black.
It is their votes that the candidates will be
battling for in October.
Some  will  plump  for  Mr  Bolsonaro  be­
cause they believe he is upright and pious.
In Belo Horizonte, a city in the bellwether
state of Minas Gerais, Carlos, a Pentecostal
pastor, sports straightened Afro hair and a
grey  pinstripe  suit.  Standing  in  front  of  a
golden pulpit with “JESUS” written in large
black  letters  down  the  front,  he  explains
that  church  is  “a  hospital  for  the  soul”,
which  he  claims  saved  him  from  a  life  of
crime. Mr Bolsonaro, as “a man of God”, is
the person to defend it.
Others simply like the ideas that Mr Bol­
sonaro  champions.  “Evangelicals  are  not
voting for him as a person, they are voting
for principles,” says Isnard Araújo, a coun­
cilman  and  pastor,  of  the  thrice­married
president. These include protecting “fam­
ily  values”  such  as  marriage,  “manly”  be­
haviour and opposition to abortion. Evan­
gelicals  are  not  the  only  voters  who  find
these ideas appealing, says Fábio Baldaia of
the Federal Institute of Bahia, but they re­
spond to them more than most. 
Evangelicals may also be more exposed
to  fake  news  on  social  media,  which  in
turn  could  influence  how  they  vote.  The
WhatsApp  messaging  service  is  used  by
145m  people  in  Brazil,  the  second­largest
number of users in the world. A recent poll
found  that  92%  of  evangelicals  belong  to
religious  WhatsApp  groups,  compared
with 71% of Catholics. In the same survey,
half of evangelicals said they had received
fake news from such chats. Others are told
more explicitly by their pastors how to cast
their vote. “This is the person who marries
you, buries your father, baptises your kids,
and visits you when you are sick,” says Fil­
lipe Gibran, a pastor in Belo Horizonte. 
But  not  all  churchgoers  embrace  the
politics of their pastors, warns Vinicius do
Valle of the University of São Paulo. Many
are tired of the politicisation of their faith.
Evangelicals “have a thousand other iden­
tities”,  he  says.  In  Salvador  in  north­east­
ern  Brazil,  Mr  Bolsonaro  got  less  than  a
third of votes cast in 2018, despite the city’s
fast­growing Pentecostal population. This
may be because Salvador is 80% brown and

black.  Mr  Bolsonaro  has  made  derogatory
remarks  about  black  people;  he  once  said
that members of a quilombo(a community
descended from runaway slaves) “don’t do
anything”  and  were  fat.  Many  in  Salvador
consider the president racist, says Cláudio
Almeida, a researcher from the city.
Poverty  also  plays  its  part.  Almost  a
third  of  Pentecostals  have  a  monthly  in­
come of half the minimum wage or less (ie,
less  than  $118  at  current  exchange  rates).
While some will be swayed by otherworld­
ly  promises  of  rewards  in  heaven,  others
will vote based on their rising bills. 
Possibly  the  most  decisive  votes  will
come  from  women,  who  make  up  58%  of
evangelicals.  A  recent  survey showed  that
while  men  clearly  prefer  Mr  Bolsonaro,
among  evangelical  women,  Lula  leads  by
nine percentage points. This is in keeping
with broader surveys which show Mr Bol­
sonarotrailingLulawithwomenofallreli­
gions.“Insomeways,genderismoreim­
portantthanfaith,”saysCláudioCouto,a

political  scientist.  (In  2018  poor  women
helped elect Mr Bolsonaro.)
Many  evangelicals  will  never  vote  for
Lula. He was convicted of corruption after
leaving office, although the conviction was
later  overturned.  His  recent  comments
that abortion should be treated as a public­
health  issue  worry  many  religious  types.
But  his  critiques  of  Mr  Bolsonaro’s  presi­
dency may resonate with enough of them
to swing the vote in his favour.
“What do you want me to do?” Mr Bolso­
naro  asked  critics  of  his  slow  response  to
the  virus  and  anti­vaxxer  statements  at
one point during the pandemic. “I’m Mes­
siah [his middle name] but I can’t do mir­
acles.”  For  Alex,  an  evangelical  bus  driver
who spent two weeks hospitalised with co­
vid, such an attitude was inexcusable. “God
saved  me,  but  if  the  government  had  se­
cured vaccines, thousands of people would
nothavedied,”hesays.He  voted  for  Mr
Bolsonaroin2018.Thistime,  he  says,  he
willnotdosoagain.n

Crime

Crack on


B


ombs and bullets could not remove cra-
colândia, the largest open­air drug mar­
ket in South America, from the heart of São
Paulo.  When  violence  failed,  the  police
took away the black tents in which women
weighed  packages  of  powder.  They  raided
the  surrounding  hotels,  where  customers
ordered food on delivery apps while wait­
ing  for  their  illicit  orders.  Still,  the  busi­
ness  flowed.  The  dealers  merely  put  up
umbrellas and sold drugs from backpacks. 

But in March cracolândiaemptied. Hun­
dreds  of  dealers  and  addicts  dispersed
without  any  sign  of  violence.  The  police
initially claimed credit, but whispers said
that the move had instead been orchestrat­
ed by First Capital Command (pcc), South
America’s largest gang, on the orders of its
imprisoned  leadership.  The  drug­sellers,
in  cahoots  with  the  pcc,  are  pitching  up
elsewhere in smaller groups.
That a gang could do what the Brazilian
police could not is perhaps not terribly sur­
prising. In some ways the pcchas set itself
up  as  an  alternative  form  of  government,
according  to  Gabriel  Feltran,  a  sociologist
who  has  studied  the  group  for  decades.
Many poorer Brazilians “feel they can trust
the pccmore than the state”, he says. 
Last year the usTreasury named the pcc
as one of the most powerful criminal orga­
nisations  in  the  world.  The  group  is  now
involved in everything from petty crime to
international  drug­smuggling.  It  first
formed in São Paulo’s overcrowded prisons
in  the  1990s,  and  still  counts  many  thou­
sands  of  inmates  as  its  members.  In  2017
the pccwas behind the beheading and kill­
ing  of  dozens  of  inmates  in  various  pri­
sons.  The  group  is  thought  to  control  the
trade  in  stolen  phones  that  plagues  São
Paulo, Brazil’s biggest city, where a mobile
phone  is  reported  stolen  every  3.5  min­

S ÃO PAULO
South America’s biggest criminal gang has immense sway in Brazil

Behind bars, but in control
Free download pdf