Inquizione, senon in Spagna, dove tutti sono Spagnuoli. Nello
Stato di Milano non sono esclusi li nativi, e gl'altri, à quali
l'Offizio si dà, non sono meno dipendenti dà quel Prencipe, che
li Milanesi medesimi.
In Toscana Pio V. tentò di dar l'Offizio dell'Inquisizione alli
frati di San Domenico. E Cosimo gran Duca non lo consenti, per
essere stata quella Religione adherente alli nemici della Casa
de' Medici, quando furono scacciati dà Fiorenza del 1494.
Lequali raggioni, ed essempi mostrano, che in Roma doverà
essere tenuto conto dell'Offizio, che si farà per li Padri
sudditi di questo Stato, e non nuocerà loro la pietà del
Prencipe, e la Religione, e vita Christiana de' popoli, e la
divozione di essi Padri verso il suo Prencipe naturale, e la
Patria.
L'ottavo Capitolo, che non sia ammesso Inquisitore ad
essercitar il carico, senon con lettere del Prencipe, è
convenientissimo. Il medesimo Direttorio commandò, ch'inanzi
ogn'altra cosa l'Inquisitore si presenti à lui, e riceva lettere
dirette alli Rappresentanti publici, nel luogo dov'è destinato ad
essercitar il carico; e la raggion vuole, che niuna sorte di
Giurisdizione sia essercitata senza saputa publica: anzi altre
volte, li Pontefici mandavano gl'Inquisitori con lettere
Apostoliche dirette al Prencipe, dove lo pregavano favorirli, e
proteggerli: e l'istesso fanno anco al presente nella provisione
d'ogni nuovo Vescovo. Adesso la Congregatione di Roma deputa
gl'Inquisitori con Patenti, ed instruzioni, come se li mandasse,
in Giurisdizioni proprie, ed à ciò non si può provedere. Mà ben è
necessario mantenner in osservanza la presentazione delle
Patenti, per essere una debita riconoscenza della superiorità
del Prencipe, e perche servirà à due cose. L'una, per poter
avvertire, se le Patenti sono nella forma solita, o se li venga
aggionta clausola nuova, accioche in caso di qualche novità
pregiudiciale, si possa ovviare con modi condecenti. L'altra,
perche quando fosse fatto Offizio, che si provedesse
joyce
(Joyce)
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