Pier Paolo Sarpi - L\'inquisizione nella Serenissima Repubblica

dell'ingiurie fatte à Dio, e danni dati al prossimo. Vorrebbono
alcuni Inquisitori, che non tanto l'indizio dell'heresia, mà anco
il delitto del malefizio, e Bestemmia restasse al lor giudizio, ed
usano perciò due raggioni. L'una, che quando nel delitto vi è il
principale, e l'accessorio, il principale deve tirar à se l'altro:
Mà nelle Bestemmie hereticali, essendo il sospetto d'heresia
principale spettante all'Inquisizione, doverà spettar à lei
ancora la Bestemmia che è accessoria. L'altra, perche pare
loro troppa severità punir un delitto con due sentenze, ed
allegano il commun detto, che non si dà due Giudici contra il
medesimo fallo. Mà è facile à risolvere queste opposizioni. La
prima, perche presuposto anco, ch'il sospetto d'heresia fosse
il principale, la qual cosa san Tomaso non ammette, con tutto
ciò non è necessario, che tiri seco la Bestemmia, non essendo
tanto connessi, che non si possino separare, e non si possa
haver conoscenza giudiziale d'uno senza conoscer dell'altro. La
raggione haverebbe apparenza, se non si potesse giudicar la
Bestemmia senza conoscer il sospetto: mà il secolare può molto
ben ricever le persone, ed interrogar il reo sopra le parole
ingiuriose dette contra la Maestà divina, senza passar
all'intendere, qual sia la sua fede, e ciò ch'egli porti nell'animo.
Adunque non vi è quella connessione trà la Bestemmia, e
l'inquirere d'heresia, che non si possino separare, e ciascuna
essere giudicata nel Foro suo, e competente. Il simile si deve
dire, quando le parole sante, e divine sono poste in derisione,
com'in Salmi trasformati, che il secolare conosce dell'ingiuria
fatta à Dio solamente, lasciando poi all'Inquisizione il trattare,
se da ciò si possa presupporre, che il delinquente habbia fede
perversa. E nell'offese fatte contra le sante imagini, con
ferire, od altre percosse, è molto più manifesto, atteso che il
Magistrato non punisce, senon quell'atto esterno, con che è
stato ingiuriato Christo nell'Imagine sua, rimettendo
all'Inquisizione il conoscere, se il trasgressore habbia peccato,