Pier Paolo Sarpi - L\'inquisizione nella Serenissima Repubblica

(Joyce) #1

stessa, mà in due cause separate, giudicando il Magistrato il
delitto della Bestemmia, e gastigandolo con pena corporale:
dove l'Inquisizione tralasciato il delitto, giudica la qualità del
sospetto, e lo punisce con pena spirituale.
Alcuni Inquisitori, che per più ostendere la Giurisdizione,
pretendono appartener al loro Offizio il delitto di pigliar due
mogli, del quale parla il Capitolo XXII usano per raggione, che
ciò è un abuso del matrimonio, il quale è sagramento: e che in
Ispagna, il caso è riservato all'Offizio dell'Inquisizione.
Dall'altro canto è la commune opinione de' Giurisconsulti,
liquali attendendo che nelle leggi è imposta la pena à tal
delitto, e nelle Leggi Canoniche non se ne parla; conchiudono
per necessaria consequenza, che appartenga al foro secolare, e
così si osserva anco in tutti i Tribunali, etiandio nello Stato di
Milano, dove l'Inquisizione hà più dilatato l'autorità sua, che in
qualsivoglia altro luogo. La raggione addotta in contrario, che
ciò sia abuso del sagramento del matrimonio, non conchiude
niente, imperoche la prima moglie è ricevuta in vero
matrimonio, e sagramento, ed à questo non avviene abuso
alcuno. Nel pigliar poi la seconda non interviene nè sagramento,
nè matrimonio, nè contratto di qualsivoglia sorte spirituale, mà
una sola nullità fatta De facto, non De iure: onde non si può
dire, che vi sia abuso del sagramento, nè quanto all'atto primo,
nè quanto al secondo. Ben si può dire, che col secondo atto
scelerato di pigliar un altra moglie, si fà ingiuria al primo, che
fù sacramento, e con ciò è verissimo. Mà l'ingiuria fatta al
sacramento del Matrimonio non appartiene all'Inquisizione,
perche l'Adulterio è ingiuria al sacramento, e nondimeno non
tocca all'Inquisizione il giudicarlo. E se alcuno volesse haver
per indizio d'heresia il pigliar due mogli, inferendo che chi lo
fà habbia opinione che ciò sia lecito, con questa raggione
tirerebbe all'Inquisizione tutti li casi, perche anco si potrebbe
dire, che l'Adulterio, od il Ladro commettono quelle
sceleratezze, con opinione che siano cose lecite, e tra gl'altri

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