Kuran Kıssalarından Ne Anlamalıyız

(Arzum) #1

NEMRUD KISSASI VEYA HEGOMONUN GENETİĞİ
“Hegomon”
sözcüğü Latince
güç sahibi olmak,
tahakküm
(hegomonia)
kökünden geliyor.
Eski Yunanca’da
aynı anlamda
(h)egemon
deniyor. Türkçe’ye
Latince kökten
esinlenerek
“egemen” olarak
geçmiş...
“Karun kıssası
veya zenginin
genetiği” makalesi mülkü “mal” (para, servet) boyutundan ele alıyordu.
“Nemrud kıssası veya hegomonun genetiği” ise mülkü “iktidar”
(güç, egemenlik) boyutundan ele alıyor. Malum, Kur’an’da mülk, mal ve
iktidar gücü anlamında kullanılan bir kavramdır. Bu durumda “Mülk
Allah’ındır” (lehu’l-mülk) ifadesi müstağninin (malı ile büyüklenen) ve
müstekbirin (iktidarı ile büyüklenen) kibrini kırıcı ve genetiğini çözücü bir
ifade...


“Bireysel psikoloji” ekolünün kurucusu Alfred Adler’e göre her birey
“aşağılık kompleksi” içinde doğar ve yaşamı boyunca bu duyguyu
gidermek için çabalar.
Çünkü biz insanlar doğduğumuzda altı temizlenmesi, süt emzirilmesi
gereken ve ağlayıp duran birer zavallıyızdır. Basılınca böcek gibi
ezilebilecek küçücük bir yaratığızdır. Etrafımızda kocaman kocaman
adamlar dolanır, elden ele, kucaktan kucağa dolaştırılırız.
Dünya çok büyük, gökyüzü devasa ve biz minnacık bir bebeğizdir.
“İşte bu” diyor Alfred Adler, insan ruhunda sonraki tüm yaşamı boyunca
peşinden gittiği bir eksikliğini giderme ve bundan mütevellit “üstünlük
kompleksi” doğurur. Ona göre insanoğlundaki “mal hırsının”ve
“iktidar tutkusunun” kaynağı buradan gelir.


Kur’an’da “Kıssaların anası” bir insan (Adem) çözümlemesi olduğuna
göre, orada geçen “yıkılmayacak bir mülkün” (Taha; 20/120) sahibi
olacaksınız, “mülke kavuşacak/melik olacaksınız” (A’raf; 7/20)
ifadeleri ve “Beni ateşten onu çamurdan yarattın, ben ondan
üstünüm” (A’raf; 7/12) iddiaları bununla ilgidir. Keza böylesi tipler
anlatılırken kullanılan “istikbâr” (büyüklenme kompleksi) veya
“müstekbir”(büyüklenme kompleksine kapılan) kişiler de hep bununla
ilgilidir.

Free download pdf