Frankfurter Allgemeine Zeitung - 08.11.2019

FRANKFURTER ALLGEMEINE ZEITUNG Feuilleton FREITAG,8.NOVEMBER 2019·NR.260·SEITE 11

D

ahaben wir uns immer für

ganz normalgehalten, wir

Bewohner vonwestlichen,

gebilde ten, industrialisierten, rei-

chen und demokratischen Gesell-

scha ften. Dabei hätteesuns be reits

stutzi gmache nkönnen,dassdieAn-

fangsbuchstabendieserReihevonAt-

tributen im Englischen dasWort

„weird“ ergibt–„sonderbar“.Kana-

dischePsychologenhabendasschon

vorknappzehn Jah renerkanntund

daraus abgeleitet,dassvielepsycho-

logischeUntersuchungen aufdem

Studiumvonglobal nichtrepräsenta-

tivenBevölkerungsgruppen, konkret

vonWesteuropäernundihreninsbe-

sonder einNordamerikaundAustra-

lienlebende nkulturellen Nachfah-

ren,beruhen.Di eseseienaberindivi-

dualistischer,weniger angepasstund

ineine mvondereigenenPersonun-

abhängigenSinneprosozialeralsder

Rest derWelt. Di eAntwortauf die

Frage,wie eszudieserBesonderheit

gekommen seinkönnte, gebenjetzt

amerikanischeund kanadischeWis-

senschaftler im Journal„Science“.

Siemagfüruns,diewirsoanalytisch

und kritischsind, zumindest aufden

ersten Blic kerstaunlic hsein: Schuld

ist, so dieForscher,die Westkirche.

Dennwährenddes Mittelalter shabe

diese entscheidend Einflussauf die

vorherrschendenFamilienstr uktu-

renausgeübt .VorherhättendieInsti-

tutionen,die das menschliche Zu-

sammenlebenprägten,aufFamilien-

beziehungen beruht. Jestärker sich

dieKulturimLaufederMenschheits-

geschicht eentwic kelte, des to enger

wurde ndemnac hdiefamiliärenNet-

ze gesponnen unddurch Eheschlie-

ßung zwischen Cousins und Cousi-

nen gestärkt. Das Lebeninsoengen

Familienbandenfunktioniert indes

nicht ohne die Bereitschaft zur Ein-

passung,zumGehorsam,zumNepo-

tismusund gruppeninternerLoyali-

tät. Demsetzteaber,gemäß derkul-

turelle nEvolutionstheorieder Wis-

senschaftler,abdem spä tenAlter-

tum dieheutige römischekatholi-

sche Kircheein Ende. IhrInzestv er-

botführte letztendlichzuGesell-

sch aften mitkleinenisoliertenHaus-

halten, zwischendenenhöchs tens

nochschwache Familienbeziehun-

genbestanden. Der sozialeRahmen

für mobile, selbstbewus steIndividu-

en wargeschaffen. Die Daten –psy-

chologische Studien, Eheregister,

Studien zum historischen Einfluss

derKir che–scheine ndenForschern

rechtzugeben: Siefinden entspre-

chendeKorrelationenaufderEbene

vonLändern,Regionenundauc hfür

Individuenmitverschiedenemkultu-

rellem Hintergrund. Undauchwenn

bei solcherart Studien die Existenz

mannig faltiger unberücksichtigter

FaktorenunddieGefahrvonÜberin-

terpretationen stetsbedacht werden

muss: Da ss der Schlüssel zu unserer

sonderbarenwestlichen Identität

sichbereitsimdrittenBuchMosefin-

den soll, istdochzumindesteine

wunderbareGeschichte.

Moseundwir

VonSibylle Anderl

C

ézannekopierteimJahr 1885

die„DamemitHermelin“ ,dieEl

Grec odamalsnochunumstrit-

tenzuges chriebenwurde, eben-

sowi eManet, Toulouse-Lautrecundsogar

auch Vallotton fleißig Kopien vonBildern

desKr etersDomínikosTheotokópoulosan-

fertigten ,der1576nachToledoinSpanien

übersiedelteund do rt alsElGreco, „Der

Grie che“,Kunstgeschicht eschrieb.

Wann immer es ambitionierten Künst-

lernseither umGesich terals Ka mpfzonen

derSeelezutunwar, steckt emiteinigerSi-

cherheitElGrecoalsVorbilddahinter,wie

nunein egrandioseSchauimPariserGrand

Palaiszeigt.WürdemanetwadieGesichter

der Hirteninder aus gestellten„Anbetung

desKindes“derSammlungBotín,ursprüng-

lichaus El Grecos erstem großen Auftrag,

der Kir cheSantoDomingo el Antiguo in

Toledo stammend, ausschneiden undauf

demfreienMarktals NeoRauchverkaufen,

stündendieChancenaufeinenunangefoch-

tenenVerkau fweit besser als für schlecht

gefälschte Rakelbilder Gerha rd Richters:

AlleindreiHirte ndieserberühmtestenAn-

betun gElGrecos mit ih remstolpernden

Ins-Bild-FallenunddenflackerndenLicht-

konturen ihrer Gesichterfindensichim-

merwiederanverwandeltinRauchsGemäl-

den—alsHommage.BeidendeutschenEx-

pressionistenundde mBerline rHochschul-

direktor Karl Hofer mit seinen paradox

„glühenden“Maskengesichternder Nach-

kriegszeitwardies au ch schon nichtan-

ders. Er st recht is tder stechende Blick des

Inquisi tors„Niño de Guevara“aus seltsam

modern wirkenden runden Brillengläsern

vondenwiederholtenParaphrasendeseng-

lischenMalersFrancisBaconseitdensech-

zigerJahrenunangenehmvertraut.

Inder PariserAusstellungis tkeineinzi-

gesBild dieser Bewunderer ausgestellt,

und dennocherkennt selbstder Laie an

der exquisitenAuswahl an El Grecos so-

fortdessen Modernität .Bereits auf seinen

ersten ikonenhaften Arbeiten derchrono-

logischgehängten Schau,noch aus Kreta

und dannaus den Tizian undTintor etto

aufsaugendenvenezianischen Lehrjahren

ab 1567stammend, zeigt sich, dasserdie

Bildkompositionen allein durch Farbezu-

sammenbindetAuf dem frühen Altärchen

aus Modenavon1568 taucht er alledrei

Flügel mitGeburtundTaufeChristisowie

ApokalypseinGelb,OrangeundRot.Far-

beis tbeiihm jedo chstetsauchStimmungs-

indikator,für die Gesamtwirkung des Bil-

des wie für die Mikrozoneneines Gesich-

tes. Aufder „HeiligenFamilie mit Maria

Magdalena“ausCle veland,entstandenum

das Jahr 1600, wird dies besondersdeut-

lich: AufderStirnderMagdalena,dieüber

die SchulterMariens sorgenvoll auf sKind

blickt und derenfahlgraue Haut wie mit

Metallspänenüberdecktwirkt,stehtkalter

Schweiß.GrecolässtdiesendurchLichtre-

flexenochungesünder hervorstechen. Bei

ihmsindalleBildbeteiligten stetsmitHaut

undHaarbeiderSache,eineGrundmelan-

cholieaberhaftetihnenimmeran.Werdie-

ses einzigartigeGesicht der Magdalena

siehtunddazunochdenSatz weitobenauf

der Ausstellungswand liest, dassPicasso

bishinzuseinen„Demoisellesd’Avignon“

einer derglühends tenVerehrer El Grecos

blieb,denktbeidiesemgraumüdenAntlitz

Magdalenasunmittelbarandes Spaniers

abgekämpfte und verzweifelt eGesichter

derRosaundBlauenPeriode.

Dazukommt,dass El Grecoseine Figu-

reninmeistnur wenig aus gemalte Hinter-

gründe wi emonumentaleFarbfelder ein-

bett et,weilerihr eGewänderlediglichgroß-

räumig durch Faltengliede rt.Die Heiligen

abersindfastimmerdurchihresteifenGe-

wänder ,diewie StanniolpapierumS choko-

ladennikoläuse wirken,von de nanderen

Personengetrennt. Entsprechend harsch

sind auchdie Übergängeinnerhalb ihrer

Gewandfarbmassen,dieElGreconichtnur

oftkomplementärnebeneinandersetzt,son-

dern denenervielfach nochzusätzlic hei-

nenmetallisc hharte nGrataufsetzt ,an

demsichdasAu gezuschneidendroht.

Überhaup twärmen seineFarben nie,

auchRot-oder Gelbtöne nicht.Selbst

wennElGrecowieimFallderbüßenden

„Maria Magdalena“ aus dem Budapester

Nationalmuseum ihr Gewand in Violett

buchs täblichauslaufen lässt. Denn davor

beginnt das Gewand über ihrerrechten

Schulter in ebenso eisigem Blau, wie es

die Schneelandschaftund die gerade un-

tergehende eiskalteSonne linksneben

Magdalena aufweisen. DasewigeGrün

des Efeus hinter dieser heiligen Eisprin-

zessinwirkthiernurmehralsAttributein-

gefrorenerZeitinderBüßerwüste.

ZurModernität El Grecosgehörtauch,

dassderOber flächent exturderBilderund

damit dem Prozessdes „Machens“größte

Bedeutung eingeräumt wird.Wieder wird

diesof fensichtlichaufder„HeiligenFami-

lie mit Maria Magdalena“aus Cle veland:

In den flächig abgegrenzten Stoffarealen

setzterdiePinselspurenwieeinKaromus-

terkreuz und quer gegeneinander,wie er

überhauptmehrfac haufkariertenStoffen

statt auf Leinwand gemalt hat.Auchdas

sind unbewusst wa hrgenommene Kratzer

im Auge,die Be wegtheit der Oberflächen

undLebendigkeitdesDarunteranzeigen.

Extrem ist El Gr ecos„Spra cheder Stof-

fe“jedoc hindenzweiausgestelltenFassun-

gendes „ChristusamÖlberg“ vonetwa

1590 .Bei der Versionaus Toledo kni et der

HeilandnichtnurbetendineinemTuchsee;

auchdie Bergspitze hinter ihm schlägt wie

ein vie lzugroßer Winterma ntel mehrfach

ande nSeitenumunddroht,denHeilandje-

denMomentunterdentuchartigenMassen

zuverschütten .DiedreischlafendenJünger

hingegen,die Ch ristus in seinerschlimms-

tenStundealleinlassen,schmiegensichda-

nebenine ine riesigeKuschelnischeaus

Stoff. Auch bei der wohl erst kurz vorsei-

nem Tod1614 entstandenen undseltenzu

sehenden„Vermählung derJungfrau“ aus

Bukares thülltElGrecoMariaine inePyra-

mideau sblauem Stoff,beiderer zudemdie

Chuzpe besitzt, sie tatsächlich nurdurch

drei Schrägfalten zu untergliedern.Der

BräutigamJosepherhältimmerhinachtFal-

tenüber die metallischeStoffoberfläche

verteilt,aberauchnur,weilerseingrellgel-

besÜbergewandineiner liebevollen Ges te

derÖffnunghinzuseinerwesentli chjünge-

renBrautlüpf tunddamitbewegt.

IhrenHöhepunktfindendieseWeltthea-

terstücke in Tüchernineinem frühen El

Grec owieauc hineinemseinerletztenBil-

der. Zum einen also in demvier Me terho-

henAltarbil dder „HimmelfahrtMariens“

von1577,dasau sChicagonachParis kam.

WieaufeinemSurfbrettgleitetdieMutter-

gottes instarkerUntersicht auf dergolde-

nenMondsichelfuriosnachvorneausdem

Bild heraus und zugleich, vonEngeln ge-

stützt, genHimmel, währenddieaufEr den

umihrGrabversammeltenJüngerfass ungs-

losnachoben starren. DreimalbrichtEl

Grec odamitbrutaldiePerspektive. Wasje-

demanderenKünstle ralsKomposition ge-

borsten wäre,bindeterbaroc kbewegt zu-

sammen, indem erjedreigroße geometri-

sierteGewandteileinRotundAzursoüber

die Flächeverteilt, das sdas ehemaligeAl-

tarbild mit Rundbogenabschlussdurch

zweiDreieckeverknüpf twird.

Zumanderntreibt El Grecodie Abs-

traktionin der über zwei MeterimQua-

drat messenden apokalyptischen„Vision

des Johannes“von1614 ausdem New

Yorker Metropolitan Museumauf die

Spitze.AmlinkenRandmitseinenausge-

streckten Armendie gesamteBildhöhe

einnehmend,scheint Johannes das texti-

le Himmelszeltwie Atlas stützenzuwol-

len.DahinterverrenkensichnackteFrau-

enundMännernachdemVorbildderan-

tike nGrazien- undLaokoongruppe vor

einemvon halsbrecherischfliegenden

Puttenaufgespanntengelbenundgrünen

Tuch.Ein weißesTuchkommtvon oben,

in das die Glaubenszeugen bei der Öff-

nungdesfünftenSiegelsderJohannesof-

fenbarungzufolgeeingekleidetwerden.

KeinWunderdaher,dassElGrecosTü-

cher und sein breitpinselig hingeworfener

Strichnichtnu rfürdieErfindungundAus-

prägungdesbesondersturbulentenspani-

schenBarocksentscheidendwaren—auch

die Moderne Cézannes,Picassos und Ba-

conswäreohnesieeineanderegewesen.

El Greco.Im GrandPalais,Paris; bis zum

10.Februar 2020. DerKatalogkostet45 Euro.

FacebookhatindiesemQuartalmehrals

sechs Milliarden Euro verdient, zugleich

hatdieBundesregierungmassiveInvesti-

tionen gegen Hasskriminalität in sozia-

lenNetzwerkenangekündigt.Warumhal-

ten die Kunden dem Unternehmen trotz

allerSkandaledieTreue?

Ichdenkeschon, das seseinen Einstel-

lungswandel gibt, aber er wirkt sichnoch

nicht auf dasVerhalten aus,weil die Nut-

zer keine Wahl haben.Viele wollen zwar

keine Dienste mehr benutzen,vondenen

sie manipuliertund ausspioniert werden,

abersiehabendieberechtigteFurcht,den

sozialen Anschlusszuverlieren.Außer-

demgibtesindenVereinigten Staatenin-

zwischen so viele Dienstleistungen, die

mitPlattformenverbundensind,dassman

kaumdaraufverzichten kann.Googlebei-

spielsweise hat viele Schulenkostenlos

mitLer nplattformenausgerüstet.DasPro-

blem sind auchnicht die Plattformenan

sich, sonderndas Geschäftsmodell. Als

um die Jahrtausendwende dieFrageauf-

kam, wie man das Internetzur sozialen

Kontaktpflegeverwenden kann, is tFace-

book in dieLück egesprungen. Seither

hatesalleMitbewerberaufgekauftundih-

nenseinGeschäftsmodellaufgezwungen.

Deshal bhabendieKunden keineAlter na-

tivezudem,wasichÜberwachungskapita-

lismusnenne:derMissbrauchvonpersön-

lichen Daten zur Verhaltens steuerung

undzuProfitzwecken.

Diese Praktiken haben Sie in Ihrem im

vergangenen Jahr erschienenen Buch in

schockierenderDeutlichkeitbeschrie-

ben.Washatsichseithergeändert?

Ichdenke,dasswirgeradeeine Zeiten wen-

deerleben.Indieserundder vergangenen

Wochehaben gerade zwei Gesetze den

amerikanischen Kongress passiert, die

das ganze Rahmenwerk des Überwa-

chungskapitalismusverändernundesden

Menschenrechten unterordnen. Beispiels-

weisesolleineföderaleDatenschutzbehör-

de mit Strafverfolgungsrecht aufgebaut

werden. Das istein Meilenstein. Dazu

kommt ein Gesetz gegenFilterblasen.

Demnachmüssen demKunden die Algo-

rithmen transparentgemacht werden, die

seineInhaltepersonalisieren,undesmuss

ihm eine Alternativegebotenwerden,

eineAr tzweiteSäule. BeiFacebook wäre

daszumBeispieleinchronologischgeord-

neterNewsfeed. Das istalles noc hnicht

der große Befreiungsschlag, aber es sind

Teileda von,unddasistwichtig.

Washa tdenWandelbewirkt?

Das International Committee, das nach

demSkandalumCambridgeAnalyticaein-

gerichtetwurde, hat sicher dazu beigetra-

gen.AuchinderEuropäischenKommissi-

ongibtesdasBewusstsein,dassmanüber

denDatenschutzunddasMonopolrechtin

seiner heutigenForm hinausgehen muss,

um den Überwachungskapitalismus zu

bändigen, auch wenn beides selbstver-

ständlichwichtigeInstrumente sind. Das

Monopolrecht beispielsweise orientiert

sichklassischerweise an der Größe eines

Unternehmens.Bei den Plattformengeht

esalle rdingsehe rumdieGrößederDaten-

ströme.Hiermussmanumdenken.

WoliegtdasProblem?

Ichnenne Ihnen ein Beispiel: Seit 2009

habensichGoogles Einkünfte um mehr

als3500 Prozent erhöht.Das is teinegro-

ßeZahl.Ic hnennedasdieÜberwachungs-

dividende,weil sie zugroßen Teilen auf

der sy stematischenAusbeutungvonper-

sönlichenDa tenberuht .DieseDividende

istfür In vestoren geradezu unwidersteh-

lichattraktiv geworden. Werkeine Über-

wachungsdividende bietet, hat auf dem

Markt kaum eine Chance. Deshalbrich-

tensichheuteauchandereIndustrienwie

der Autobau an diesem Geschäftsmodell

aus. Die Überwach ungsdividende ist

eben auchunglaublichprofitabel. Man

braucht dafürkeine Produktionsanlagen

und kaum Mitarbeiter.Wenn wir die

Überwach ungsdividende ausschalten

könnten, würden wir denWettbewerb im

digitalenRaum unmittelbar beleben. Es

gibt nämlichinWahrheittausendver-

schiedeneMöglichkeitenfürdigitaleInno-

vationenundGeschäftsmodelle.

KönnenSieunsAlternativennennen?

Nun, es gibt die Möglichkeit, SmartCars

oder SmartHomes auchohne Überwa-

chungstechnikzuba uen,wiewissenschaft-

liche Projektezeigen. Es gibt aus den be-

nannten Gründen nur nochkeinen Markt

dafür.WennmandagegeneinThermostat

derGoogle- Tochter Nest zu Hause instal-

liert, unterzeichnetman damit implizit

mindestens tausend die Privatsphärebe-

tref fendeVerträge,ohneeszuwissen.

Es wird schwer sein, Google, Amazon

und andere vom Verzichtauf Überwa-

chungstechnikenzuüberzeugen.

Wirmüssenbedenken,dassdiegroßeIdee

dieses digitalen Jahrhunderts die Demo-

kratisierungdesWiss enswar.DerÜberwa-

chungskapitalismus hat sie usurpiert, in-

demerunsereprivateEr fahrungzumfrei-

en Rohstoff erklär tund zur Ausbeutung

freigegebenhat.Erb eruht großenteilsauf

gestohlenen Gütern. Das mussman klar-

machen–und man mussesändern. Auch

derProfitgehtimÜberwachungskapitalis-

musnuraneinekleineGruppevonInves-

toren,wasenormzurökonomischenSpal-

tung der Gesellschaftbeiträgt .Wir müs-

senzudemAnfangsversprechenderdigita-

len Är azurückkehren. Egal,wo man hin-

schaut, werden uns derzeit nur Dystopien

angebo ten.Is tesdas,waswirwollen?

Gibt es einen gemeinsamen Willen, der

starkgenugist,denÜberwachungskapita-

lismus zu überwinden? Wird Facebook

seinGeschäftsmodelländernmüssen?

Ichdenke,dasswirim Westengeradeeine

grundle gende Veränderun gerleben. Es

gibteinewachsendeUnzufriedenheit mit

dem Überwachungskapitalismus. Dieses

Geschäftsmodell wird weiter unterDruck

geraten, das is tschon heut ezubeoba ch-

ten.Ge genw ärtigistdieDemokratieunter

Druc k, aber wenn wir unsvon der Wirt-

schaftspolitik der letztenJahrzehnte ab-

wenden ,dannseheich die Möglichkeit,

dasssichdaswiederändert.Wirsollten kei-

neMärktehaben,di emenschlic heZukunft

verkaufen. Das ha tzerstöreris cheFolgen.

Wirmüsse nalsodieGesetzgeberüberzeu-

gen, die Regulie rung in diesemBereic hzu

stärken.DashätteauchpositiveFolgenfür

Innovation undWettbewerb.Ich vertraue

auf die Stärke der Demokratie,den Über-

wachungskapitalismuszuüberwinden.

Das würde den Westen von China unter-

scheiden,wodieMehrheitderBürgerdie

digitale Überwachung begrüßt. Für wie

realistischhaltenSiediesesSzenario?

Ichsagenicht, dassessicher sokommen

wird,abereskönntesokommen.Wasuns

vonChinaunterscheidet,istjageradedie

demokratischeTradition.

Shoshana ZuboffistemeritierteProfessorin

an der HarvardBusiness School. Imvorigen

Jahr erschienihr vieldiskutiertes Buch„Das Zeit-

alter desÜberwachungskapitalismus“.

ShoshanaZuboff:„WasistausdenVersprechenderdigitalenÄrageworden?“ FotoGetty Das GesprächführteThomas Thiel.

SeineFarben

wärmennie

FieberträumederModerne,inStoffderGeschichtegebette t:ElGrecos„Visionde sJohannes“,imTodesjah r1614vollendet FotoMET

Die Spitzen wichtiger Museen in

Deutschland wollen mehr Klima-

schutzinihrenHäusern.Dasgehtaus

einem offenen Brief anKulturstaats-

ministerinMonikaGrütter shervor.

Darin forderndie Direktorenvon

rund zwei Dutzend Museen undKul-

turinstituten eine zentraleTaskforce,

die sic heinzig den klimapolitischen

HerausforderungeninMuseenundan-

deren öffentlichenAusstellungshäu-

sernwidmet. „Mit ihrer Innovations-

kraf tkann dieKunstzueiner echten

Ressource imKampfgegen Umwelt-

zerstörung werden“, heißt es in dem

Brief. Die meistenAusstellungshäu-

ser unterstünden jedoch einer staatli-

chen Verwaltung und hingen somit

auchvon deren klimapolitischer Aus-

richtung ab. Verwaltungsstrukturen

erschwerten maßgeschneiderte Lö-

sungen undverlangsamten Entschei-

dungsprozesse. Themen sind dabei

Klimatisierung, Licht, Leihverkehr,

Mobilität, Heizung, Abfallmanage-

ment oder materialaufwendigeNeu-

bauten. Am Endekönne einstaatli-

ches Gütesiegel für Museenstehen.

„Diesalleswäre einwichtigerBeitrag

zu einem GreenNewDeal“, schrei-

ben die Museumsverantwortlichen.

Klimaschutzwerdeauchein wichti-

gesThema für die Documenta15in

Kassel im Jahr 2022 sein, wie deren

GeneraldirektorinSabineSchormann

in der Initiativemitteilte. DerKultur-

betrieb könnesozumVorreiterimKli-

maschutzwerden. F.A.Z.

Märkt esolltennichtdiemenschlicheZukunftverkaufen

EinGeschäftsmodellgerätunterDruck:DieHarvard-ÖkonominShoshanaZuboffüberdie RegulierungdesÜberwachungskapitalismus

GrüneM useen

Feuer,Licht, Stoff:DerGrandPalais

inPariszeigtElGreco,undnahezujedes

Bildreichtdabei aufgrandioseWeise

hineinindiemoderneKunst.

VonStefan Trinks, Paris