Süddeutsche Zeitung - 09.11.2019 - 10.11.2019

von ulrike nimz

undantonie rietzschel

G

leich hinter Halle ist das Land
aufgewühlt. In weißen Dünen
ragt Abraumsalz in den Him-
mel, das unvermeidliche Erbe
des Kalibergbaus. In den deut-
schen Revieren haben sie Kosenamen für
diese Wahrzeichen – Monte-Kali, Kali-
mandscharo – das klingt nach großer, wei-
ter Welt. In Teutschenthal, Sachsen-An-
halt, sagen sie: Halde. Wenn Jutta Schäl im
Garten der Bäckerei steht, dann fällt ihr
Blick auf die Halde, und der Schatten der
Halde fällt auf sie. Man kann das Wetter
am Salzberg ablesen, sagt sie. Sieht er aus
wie der perfekte Rodelberg, wird die Sonne
scheinen. Sieht er aus wie ein monströser
Maulwurfshügel, gibt es Regen.
Die Bäckerei Schäl gibt es seit 1923, Stra-
ße der Einheit 17. Die Straße beginnt am
Bahnhof und endet auf Höhe eines Gara-
genkomplexes. Reihenhäuser, das Denk-
mal für verunglückte Bergarbeiter, 1,1 Kilo-
meter. Dienstags hält ein mobiler Hofla-
den, einmal im Monat ist Seniorentanz drü-
ben in der Volkssolidarität. Es gibt Pfirsich-
bowle und nach jedem Lied Applaus. Die
Straße ist nicht gerade das Zentrum des Or-
tes, aber das dieser Geschichte.
Die Wende hat das Land verändert, auch
auf der Landkarte. Es gibt keine Grenze
mehr, dafür Straßen, Plätze, Brücken, Tun-
nel der deutschen Einheit. Manche wur-
den vor dem Mauerfall benannt, als hof-
fentlich selbsterfüllende Prophezeiung.
Manche erst danach. Es gibt einen Wander-
weg von Görlitz nach Aachen und eine „Er-
lebnisstraße“ entlang des ehemaligen To-
desstreifens. Wie lebt es sich an den Adres-
sen der Einheit in Ost und West, 30 Jahre
nach dem Mauerfall? Was lässt sich lernen
über das Land, durch Ortsbesuche und den
Zauber der Zufallsbegegnung?
Jutta Schäl, 80, hat Kaffee gekocht, ei-
nen Tisch in der Bäckerei freigeräumt. Sie
tanzt nur noch selten, seit sie einen Geh-
stock braucht. Jahrelang hat sie hinter der
Theke gestanden. Heute führt der Sohn die
Geschäfte, ihr Enkel hat sich auf ausgefalle-
nes Backwerk spezialisiert. Traktor-Torte,
Batman-Torte, auch ein DDR-Kuchen ist
schon bestellt worden, Hammer und Zirkel
aus zuckrigem Fondant. Die Bäckerei
Schäl liegt gegenüber dem ehemaligen Ka-
liwerk. „Wenn die Werkssirene ging, wur-
de es eng hier drin“, sagt Jutta Schäl.
Fragt man die Anwohner der Straße der
Einheit, was typisch ist für Teutschenthal,
ist die erste Antwort: die Grube. Fast jeder
hier hat irgendwann mal dort gearbeitet
oder tut es noch. Seit Beginn des 20. Jahr-
hunderts wurde in Teutschenthal Kali-
und Steinsalz für Düngemittel abgebaut.
Sie haben das Letzte aus der Erde geholt;
die Halde ist an die 100 Meter hoch. Heute
werden unten in der Grube nur noch Hohl-
räume verfüllt – mit Schlacken, Aschen,
Industrieabfällen. Immer wieder klagen
Menschen in Teutschenthal und Um-

gebung über Gestank und Atemnot. Jutta

Schäl aber klagt selten, erzählt heiter, wie

damals die feinen Dederon-Strümpfe

beim Trocknen auf der Leine Löcher beka-

men, der Sohn verrußt nach Hause kam,

weil die Schlote Asche in die Luft bliesen.

„Den Kinderwagen konnteste früher nicht

draußen stehen lassen. Aber auch das war

irgendwie Heimat.“ Die Worte „früher“

und „damals“ hört man oft in Teutschen-

thal: Früher sei das Miteinander herzlicher

gewesen. Früher gab es noch eine Kneipe.

Damals haben bis zu 1200 Menschen im

Werk gearbeitet, heute sind es noch 200.

Einer von ihnen ist Michael Dubilzig. Er

sitzt im hinteren Teil der Bäckerei, ein

schmaler Mann, der aussieht, als wolle er

eins mit dem Tisch werden. Seine Schalke-

Kappe hat er tief ins Gesicht gezogen. Nach

der Schicht kommt er hierher, um ein Bier

zu trinken. Er kann dann besser einschla-

fen, sagt er. Dubilzig ist an der Straße der

Einheit aufgewachsen. Die hieß schon vor

dem Mauerfall so, wegen des Zusammen-

schlusses von SPD und KPD zur Sozialisti-

schen Einheitspartei Deutschlands (SED).

In den Neunzigern entschied der Gemein-

derat, es bei dem Namen zu belassen.

Schließlich war man so am Puls der neuen

Zeit. Seit 2009 gibt es im abgelegenen Orts-

teil Dornstedt auch eine Straße derdeut-

schenEinheit. Aber die wird von den meis-

ten Navis nicht gefunden und sorgt manch-

mal für Verwirrung bei den Paketboten.

Michael Dubilzig, 56, arbeitete fast zehn

Jahre als Bergmann unter Tage, heute ist

er Anlagenfahrer. Ihm gefiel, dass es im

Schacht kein Wetter gab, sondern immer

um die 20 Grad. „Die größte Gefahr da un-

ten war das Rauchen“, sagt er, und Dubilzig

raucht seit der Jugendweihe. Die Kinder

hätten oft auf der Halde gespielt. Immer

mal wieder sei da oben jemand verschüttet

worden. Wie alle Teutschenthaler kann er

sich an den Bergschlag vom 11. September

1996 erinnern. Manche sagen: „Nine-Ele-

ven“. Zwanzig Sekunden lang bebte die Er-

de, 4,9 auf der Richterskala. Schornsteine

bekamen Risse, eine Hausfassade krachte

in sich zusammen.

Als die Mauer zusammenkrachte, saß

Michael Dubilzig mit Freunden im Kultur-

haus. Sie kauften einen Kasten Bier, bestie-

gen ein Taxi und fuhren Richtung Westen,

für 300 Ostmark, so erzählt er es. Heute

treffen sie sich an den Garagen, wenn sie et-

was trinken wollen. Der letzte Stammtisch

an der Straße der Einheit. Dubilzigs Gara-

ge kann man gut erkennen, die Tür ziert

das Logo seines Lieblingsvereins, unter

der Decke wölbt sich ein Baldachin aus Fan-

schals. Warum gerade Schalke 04, ein west-

deutscher Verein, jedes Spiel ein Auswärts-

spiel? Dubilzig zieht an seiner Zigarette,

hält die Erklärung so knapp wie möglich

und so lang wie nötig: „Bin Bergmann, ge-

nau wie die.“ Was wünscht er sich für Teut-

schenthal? Der Mann, der nur Tina Turner

mehr liebt als die Arbeit unter Tage, sagt:

„Die Straßenbeleuchtung könnte besser

sein. Mir ist es hier manchmal zu dunkel.“

Knapp 400 Kilometer westlich ist es

auch nachts taghell. Seit dem großen Um-

bau flankieren Straßenlaternen den Platz

der Deutschen Einheit. Ihr Neonlicht hält

die Schatten klein, Videokameras filmen

die Straße. Und bevor nun die Debatte um

Hell- und Dunkeldeutschland angeknipst

wird, sei erwähnt, dass es vielen Wiesbade-

nern hier noch nicht beleuchtet genug ist.

Sie fühlen sich unsicher, fürchten sich vor

den jungen Männern, die vor den Wettbü-

ros auf ihrem Handy herumwischen.

Es war der Arbeiteraufstand vom 17. Ju-

ni 1953, der den hessischen Innenminister

veranlasste, die Umbenennung von Stra-

ßen und Plätzen zu empfehlen. Als Aus-

druck der Hoffnung; als könnten Straßen-

schilder den Weg weisen in ein irgend-

wann wiedervereintes Land. Der Wiesbade-

ner Boseplatz, benannt nach einem preußi-

schen Infanterie-General, wurde zum

Platz der Deutschen Einheit, später Park-

platz und Busbahnhof. Als das ehemalige

Kaufhaus in der Mitte des Platzes vor aller

Augen verfiel, bekam er weitere Namen:

„Schandfleck“ und „offene Wunde“. Heute

nennen die Wiesbadener ihn gnädig „Vor-

garten“, denn es hat sich viel getan.

Das Kaufhaus hat die Stadt abreißen las-

sen, Rasen ausgerollt. Der Platz der Deut-

schen Einheit ist heute eine grell-grüne

Wiese, durch die sich der Kesselbach

schlängelt. In einem Würfel aus Stein und

Glas trainiert die Volleyballmannschaft für

die 1. Bundesliga. Die Polizei zog in den neu-

en Klinkerbau gegenüber. Dazwischen

steht verloren ein Stück Beton: 3,60 Meter

hoch, 2,7 Tonnen schwer, über und über

mit Graffiti beschmiert. Es sieht aus, als

hätten es die Bauarbeiter beim Umbau des

Platzes vergessen. Dabei ist es nirgendwo

so gut aufgehoben wie hier, dieses Stück

der Berliner Mauer. 2009 verschenkte die

Bild-Zeitung in einer großen Aktion solche

Mauerfragmente an jedes Bundesland,

auch an Hessen. Zur Einweihung auf dem

Platz der Deutschen Einheit kam der dama-

lige Ministerpräsident Roland Koch und

200 Schüler des nahen Gymnasiums. Koch

bezeichnete das Stück Mauer als „Stein

des Anstoßes“. DieBildschrieb von einem

„Denkmal der Freiheit“.

Nach Berlin reisen Touristen aus aller

Welt, um die Reste des Bauwerks zu bestau-

nen, das Deutschland mehr als 28 Jahre

lang teilte. Das Wiesbadener Mauerstück

ist hinter Bäumen verborgen. Eine zerbro-

chene Bierflasche liegt neben dem bemoos-

ten Sockel. Wer Passanten danach fragt,

blickt in ratlose Gesichter.

Erdal Aslan, 40, weiß um die Bedeutung

des Stücks Beton. Als sein Lehrer im Leis-

tungskurs Geschichte einst wissen wollte,

was die 70 000 Menschen am 9. Oktober

1989 skandierten, als sie um den Leipziger

Innenstadtring liefen, meldete Aslan sich

als Einziger, sagte: „Wir sind das Volk“.

Aslan sitzt auf der Terrasse eines Cafés

direkt am Platz der Deutschen Einheit. Es

gibt Eis und Waffeln, die aussehen wie Dö-

ner mit Sahne. Anfang der Nullerjahre reis-

te Aslan mit dem Ausländerbeirat in die öst-

lichste Stadt Deutschlands – Görlitz ist die

Partnerstadt von Wiesbaden. Er kann sich

an die mittelalterlichen Fassaden erin-

nern, aber auch an die Leere in den Stra-

ßen. An das Gefühl, fremd zu sein. Die

Gruppe bestand aus 20 Leuten, sagt er. Tür-

ken, Kurden, Italiener. Die Menschen

schauten ihnen auf der Straße hinterher.

Jemand rief etwas, es klang nicht freund-

lich. „Bis zu diesem Tag haben wir uns ei-

gentlich als Teil von Deutschland gefühlt“,

sagt Erdal Aslan. Seine Eltern stammen

aus Erzurum, einer Stadt im Osten der Tür-

kei. 1969 kam der Vater als Gastarbeiter

nach Wiesbaden, arbeitete bei der Sektkel-

lerei Henkell, in einem Grillimbiss, betrieb

am Ende sein eigenes Billard-Café. Er habe

nie perfekt Deutsch gelernt, sagt Aslan.

Aber einer der Lieblingssätze des Vaters sei

folgender gewesen: „Babbel nicht so viel.“

Die Eltern schickten Erdal Aslan auf das

Gymnasium am Platz der Deutschen Ein-

heit. Mutter und Vater hatten nur die

Grundschule besucht, der Sohn machte Ab-

itur. Heute arbeitet Aslan als Journalist.

Sein Büro liegt direkt gegenüber von dem

Hähnchen-Grill, den der Vater einst leite-

te. In der Türkei nennt man Leute wie Er-

dal Aslan „Almancı“ – „Deutschländer“.

Nicht deutsch, aber auch nicht türkisch.

Als der Vater starb, ließ er sich in der Tür-

kei beerdigen. Damit sein Sohn nicht ver-

gaß, woher seine Familie stammt.

Friedliche Revolution, Wiedervereini-

gung, Mauerfall. Aslan weiß, dass das deut-

sche Geschichte ist. Aber es ist nicht seine.

Wenn sie hier, im Wiesbadener Westend

von Einheit sprechen, geht es um etwas an-

deres. Hundert Nationen leben in dem Vier-

tel zusammen. Es ist der am dichtesten be-

siedelte Stadtteil Deutschlands. Was der

dünn besiedelte Osten bräuchte, wäre Zu-

wanderung, glaubt Aslan. Auch durch Men-

schen wie ihn. Nirgendwo in Wiesbaden

gibt es so wenige AfD-Wähler wie im West-

end. Falls sich doch ein „besorgter Bürger“

hierher verirrte, er würde ihn in die Mo-

schee mitnehmen, in die türkischen Tee-

stuben, ins kurdische Restaurant. „Ich wür-

de ihnen einen richtigen Kulturschock ver-

passen“, sagt Aslan und lacht.

Den Alltag im Viertel beschreibt er als

„friedliche Koexistenz“. Als die deutsche

Mannschaft bei der Fußball-EM 2016 ins

Halbfinale einzog, blockierten Hunderte

Menschen eine der Straßen am Platz der

Deutschen Einheit. Es gibt ein Video aus

dieser Nacht: Die Leute schwenken

Deutschlandflaggen, setzen sich auf den

Asphalt und springen auf Kommando

hoch. Kurden, Türken, Bulgaren, Deut-

sche, sie singen „Humba Humba Täterä.“

54 30 JAHRE FALL DER MAUER Samstag/Sonntag, 9./10. November 2019, Nr. 259 DEFGH

Die Bäckerei Schäl in

Teutschenthal (oben links)

gibt es seit 1923, Michael

Dubilzig (rechts) lebt in

Sachsen-Anhalt und ist

trotzdem Schalke-Fan.

DieBild-Zeitung schenkte

der Stadt Wiesbaden einst

ein Stück Mauer (unten).

FOTOS: CHRISTIAN A. WERNER (2),

JANINA STADEL / MERKURIST.DE

Wo die

Einheit wohnt

Die Wende hat die Landkarte verändert. Es gibt keine

Grenze mehr – dafür Straßen, Plätze, Brücken

und Tunnel der Einheit. Eine Deutschlandreise

SZ-Grafik: Eva König; Quelle: Statistisches Amt der DDR, Statistisches Bundesamt

KAUFKRAFT

für ein Herrenrad

11,7 Tage

in Westdeutschland

3,2 Tage

in Ost- und Westdeutschland

für eine Waschmaschine

63,4 Tage

in Westdeutschland

7,6 Tage

in Ostdeutschland

30,1 Tage

musste 1989 ein durchschnittlicher

Vier-Personen-Haushalt für einen Farbfernseher

in Ostdeutschland arbeiten