Télérama Magazine N°3630 Du 10 Août 2019

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Anne-C

Aroline P

Andolfo, Terkel

risbjerg/C

AsTermAn 2019 | Aurèle

boss

An

Qui? Comment? PourQuoi?

Alors que la saison des festivals bat son plein, avec une écrasante

majorité de chanteurs et de musiciens hommes, les Francofolies

de La rochelle ont organisé un débat sur la parité. Pour natasha

Le roux, du collectif H/F ile-de-France, seule une politique

volontariste permettra aux femmes d’être mieux représentées.

Comment assurer sur scène une meilleure présence

des femmes, chanteuses ou musiciennes?

Sans dispositions draconiennes, rien n’évoluera. Nous plai-

dons pour la mise en place de mesures soit coercitives (moins

de subventions à ceux qui ne jouent pas la parité), soit incita-

tives, si les institutions sont prêtes à donner plus d’argent aux

programmateurs vertueux. On ne peut exiger le 50-50 tout

de suite, mais pourquoi pas une progression de 10 % par an

sur les scènes subventionnées? Elles reçoivent des deniers

publics et doivent rendre des comptes. Selon des études,

seuls 5,4 % des instrumentistes sur scène en Ile-de-France

(hors chanteuses) sont des femmes. Le plus fou, c’est que les

jeunes filles sont plus nombreuses que les garçons dans les

conservatoires! Elles représentent 55 % des élèves.

Pourquoi ne les retrouve-t-on pas plus tard?

Elles s’évaporent. La sociologue Marie Buscatto a identifié

plusieurs freins à leur professionnalisation : leur difficulté à

se projeter, due au manque de modèles féminins, qui crée un

sentiment d’illégitimité. Puis à entrer dans la profession, où

elles pâtissent de la cooptation entre hommes. Et, bien sûr, à

être promues. Caroline Ledru, du conservatoire de Pantin, a

aussi remarqué que la discrimination s’immisce par le biais

des illustrations des manuels pédagogiques : les femmes n’y

sont quasiment jamais représentées en train de jouer. Pis : on

les montre parfois en train de faire la cuisine!

L’industrie du disque contribue-t-elle à cette situation?

Elle a contré les efforts d’émancipation, en produisant une

culture inégalitaire, à travers la pornification des clips, les

stéréotypes de genre... Bien sûr, des artistes féminines

émergent, comme Angèle (photo) ou Jeanne Added, mais

elles restent très minoritaires. Si on regarde les catalogues

des labels, on voit clairement la pénurie de femmes. La ques-

tion-clé est : l’industrie du disque est-elle capable de se repré-

senter les enjeux démocratiques du xxie siècle? Pour l’ins-

tant, je ne le crois pas. Propos recueillis par Valérie Lehoux

INtErvIEw MINutE

MAIS... Où SONt

LES FEMMES?

QuI A dIt Qu’IL LEur

MANQuAIt uNE CASE?

Ce qu’il aime, Petit Pierre, c’est les

vaches —  qu’il garde avec passion.

Sourd et malvoyant, ce gamin infirme

grandit au début du xxe siècle dans le

Loiret, se fait moquer par ses cama-

rades, finit par quitter l’école et laisser

libre cours à sa créativité : jeune

homme, il bricole des objets qu’il as-

semble en un manège merveilleux, de

plus en plus grand au fil des années, qui

attire bientôt les touristes... dans la Bd

Petit Pierre. La mécanique des rêves

(éd.  Casterman), daniel Casanave et

Florence Lebonvallet rappellent le par-

cours (véridique) d’un autodidacte

attachant. un autre album, Enferme-

moi si tu peux (éd. Casterman), aborde

aussi les trajectoires de personnalités

emblématiques de l’art brut. Les au-

teurs Anne-Caroline Pandolfo et terkel

risbjerg y évoquent les itinéraires sou-

vent tourmentés du facteur Cheval,

d’Augustin Lesage, d’Aloïse, de Madge

Gill, Marjan Gruzewski et Judith Scott.

donnant à voir la différence, sa récep-

tion souvent négative par la société et la

façon dont chacun la fait, merveilleuse-

ment, fructifier. — Laurence Le Saux

Enferme-moi si

tu peux explore les

parcours, atypiques,

de personnalités de

l’art brut. Ici, Aloïse.

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