Reader\'s Digest Germany - 08.2019

08.2019 reader's digest 75

um nach oben zu kommen. Die Kon­

kurrenz mit Flüchen zu schockieren,

scheint darin auf. Die oberen Klas­

sen haben es bereits an die Spitze

geschafft – ihnen ist es egal, ob sie

irgendwelche Gefühle verletzen. Sie

fluchen einfach, weil sie es können.

Aber sicher ist: In allen Schichten

wird geflucht, nicht in allen gleich viel

• aber nirgendwo zu wenig.

Aber Kindern sollte man es trotzdem

nicht beibringen, oder?

Nun, wir erziehen Kinder ja dazu,

sich anzupassen, mit anderen klar­

zukommen – in dem Zusammen­

hang würde ich sie durchaus darauf

hinweisen, dass Fluchen nicht so toll

ist. Aber ehrlich gesagt: Ein bisschen

Rebellion wollen wir bei unseren

Kleinen auch sehen, oder? Ich würde

sagen, fluchen – in Maßen! – muss

erlaubt sein.

können, das Fluchen immer noch
in der ersten erlernten Sprache
geschieht.

Zieht sich das Fluchen quer durch die
sozialen Schichten?
Es gibt eine interessante Studie der
University of Lancaster, für die die
Kollegen das Fluchen soziologisch
untersuchten: Fluchen Menschen
aus unteren sozialen Klassen mehr
als die oberen Zehntausend? Sie fan­
den heraus: In der untersten Schicht
fluchten die Menschen mehr als in
der Mittelschicht. Sobald man aber
die Oberklasse betrachtete, nahm das
Fluchen wieder zu, fast bis zum Level
der niedrigsten Schicht.

Was schließen Sie daraus?
Man kann vermuten: Bei den unteren
Klassen spielt Aggression eine Rolle,
auch der Wille, andere wegzubeißen,

Gegensätze

Heute scheint Herrentennis die Domäne von Menschen zu

sein, die eine Urschrei-Therapie machen, wenn ihnen eine

Rückhand misslingt. Das völlige Gegenteil war der australische

Tennisspieler Rod Laver, für den das Spiel nicht nur Krafteinsatz

bedeutete, sondern auch mit Kunst und Seele zu tun hatte.

„Wer sich in Schimpftiraden ergeht, deklassiert das Spiel und

das Publikum und prägt so das Bild, das von ihm in Erinnerung

bleibt“, erklärte der zweimalige Grand-Slam-Gewinner. m. l.

Fluchen bringt uns solche Erleichterung,

welche uns kein Gebet geben kann.

mark twain, Us-amerikan. schriftsteller (1835–1910)