رقر ءامو ،اًاق يرى المرء صورته خومشو ةبيهو لالاج عشي يّ رد ريبعت ؛ةينفلا تاجرد ىصقأبتترجرج على سطحه، لكنه إذا غاص فيه فلن يصل إلى قرار، فبأي مستوى يتوقف المتلقي سيجدمبتغاه، وكلما غاص فيه اكتشف طبقات جديدة من المعاني والدلالات..كتاذ ريغل زاحنت نأ لذلا نم ىري ،هتاذ ىلإ زاحنم امًئاد وهف دايحلا فرعي لا رعاش يبنتملاواهل صلخمو ،هسفن نع ريبعتلا يف قداص وهف اذل ،ىرخأ تاذ ةّيأ جاتن سيلو ،هتاذ جاتن هرعشولم ير المتنبي الآخر إلا عبر مرآة الذات، يحتوي ممدوحيه، في الوقت الذي ينفي إخلاصه لشعره.نفسه. قاطن نع جرخي ملو ،هسفن حدمي ناك هرعش عيمج يف يبنتملاف .هاجه ام وأ مهاجه نم ّلك هيف
عن المستمر بدفاعه متمثلا وتتضخم الأنا حتى تساوي العالم، وهو تعبير عن قلق وجوديفالأنا هي حياة يرضاه. لا ما فعل إلى تضطره التي والأوامر القيود كل ورفضه المطلقة، حريتهبل هي العالم الذي يختزله أو يختزنه في ذاته، ألم يقل: ،الأبدية، وهي البيت الذي يسكنه المتنبيويتولد تضخم الأنا من ؟ وكل ما قد خلق الله وما لم يخلق محتقر(محتفر) في ملتي كشعرة في مفرقيدنع يسفنلا ملاعلل تانوّكم حبصت نأ دعب اهصئاصخو ةيجراخلا عئاقولا صئاصخ نيب ةفاسملا،تم ما المسافة بينه كبرتالشاعر، فكلماّأعلى. لها وكان تقدير الذات خضتةلاح رمتسملا لاحرتلا ربع ـ ةقيقحو اًزاجم ـ عقاولا نع اهلاصفناو انلأا مخضت نع جتن امبروويمكن تفسير ترحاله المستمر من الشعور بالغربة وبعدم الجدوى والشك بالآخر لدى الشاعر.ساسحلإا نّ إف يلاتلابو .ةيرسلأا هتايحو ةصاخلا هتالشعوره الداخلي بعدم وجود أثر للتبعية في حيالداخلي الذي يختلج في نفس الإنسان بالتبعية منذ وعيه المبكر لوالديه ثم لأسرته ولعشيرته ولقبيلتهطبترم ةايحلا يف ءيش لك نّ أبو ،دوجولا ةميقب نمؤي هلعجي يسايسلاو يعامتجلاا هماظنلو هتدلبلوهيعو ذنم ا وتابع لشيء أكبر منه ومسًفيعض ناك ةيعبتلا هذهب يبنتملا ساسحإ نّ أ ودبيو .هنع لوؤلدبتسا دقف اذلو ،هتايح يف ةيعبتلل ارًثأ هل دجي مل كلذ ىوسو ،هملأ هتدجب ىوس طبتري مل وهف ركبملاالتبعية لنفسه بالتبعية للآخر، فكانت تبعيته للآخر باستمرار ضعيفة وقلقة ومتوترة، ومن هنا نجدهر إلى الأشياء نظرة شك، ممزوجة بالتشاؤم والسوداوية. وبعدم التبعية في حياته الأسرية تفسر ينظهسفن دجي مل هّنلأ ،هدنع انلأا ةمظع رسفتو ،هسفن ىعو امدنع هسفن يف ةيسجرنلا رهاظم ةساردلا.دحلأ اًّيقيقح اعًبت اعًباتوجهتها الأساسية في تناول العلاقة بين (الأنا) نع نلعتل ،)ةيلدج( ةملكب اهناونع ةساردلا تجوّتةقلاعلا يف ثحبت ةيلاحلا ةساردلا نّأ ريغ ،امهنيب ةقلاعلا ةعيبطل ةدّ
دعتم تايوتسم ةمثف .)رخلآا(وودخولهما في علاقات من الصراع مبني على تقابل الضدينال الجدلية الناظمة للطرفين، ضمن الجدلعارص يف هعم لخدتل اهل اضً يقن قلخت نأ اهيلع دوجولا يف انلأا رمتسينتج عنها نتائج جديدة. ولكي تاًيّفسلف رخلآا انلأا يفنت امدنعو .ةايحلا ةلصاوم ىلع ةردق رثكأ ديدج دوجو هيلع بترتي يلدج