ُ
تإاااانُاااك
َو
َنااامِِساّيااافِ اااانااالاٍلاااافِاااحإ
َااامَلاااااج
َاااااعَ
دِوداااااحُ ااااالا وُ جاااااوبُ ي ااااافِ اااااتَلااااي
ِاااق
َ: وَ
توإدَ
َى ااااعَااال
َـاااي اااع
ِااامَااالا
َااااعااالاا
َاااامَ
ااااف
َكَُل اااال
َاااابإااااقَ
اااات
َروُزِملاَ
ااااكاااالالاَن ااعَاامَ اافإ
اااااااااسَن َاايااِحاااااااااشِ ا ن َاامِ تَااااكاالانإُا ااااكوًَااااقِراَىوَااااعدَ ن َااااياااابَ اااافُتإ
درَأدِواااجُ وفاااي
َكاااايإّااافَمااااا اااكَ
تإ
لاااي دااااجُا
َااااه
َا وَ
اااانَياااافِ أٍلاااافِااااحإ
َد ِورُ ن إاااامِ اااامُااااقَيّ
د
َااااح
َو
َلاااابإَ
د ِوااااجُ ااااااااااس لا ب ِ وااااجُ وُ ااااقَنااااي
َااااب
َي ن
ِدَلاِو
َنااااي
َاااابو
ِدوااااعُُااااقاااالارُ دإَ
ااااق
َو
ِةدَاااااه
ر ُدإ ااااااااااشلاَ
ااااق
ِدواااهُّ
ااااااااااشلان أاااابَ لاوَإ
ااااعَكِ ااااتإ
ااااحاااامَِدِوااااهُاااايَاااالا اااابىوَااااعإدَوَُتإاااالااااعََاااافٍوأَد ِاااايااااعاااابَ ااااااااااشبيااااااااسِإفَوإ نبَل
َوُتإاااانُى كَقإد ِومُ ااااااااشأَثلموت ا ىشخي حبصأ دقف فعضلاو ىلبلا نم هيلع هرّج امو دويقلاو نجسلا نم رعاشلا ىناع
اااسفن نأاااش نم انه رّ
غاااصي هّ
ه، فهو نأ رظنلل تفلالاو ،لئااااسولا لكب هاااسفن نع عفادي بّ هف ،يناجملا
نيحاااشاكلا نم اهّ
اقدين، الح نلأ ؛هب تقاااصلأ يتلا ةمهتلا هاااسفن نع ايًفان ،دودحلا هيلع ماقت لا يباااص
ةبرجتلا هذه سرغنت فوسو .ناطلسلا ىلإ هب اوشو نيذلا مهف ؛دوهيو دورق مهّي نفسه ف نأب مهفصيو.هب نوطيحي نّمم رذح ىلع امًئاد هلعجتو هجازم لكشت فوسو ،اًقيمعحجيم لقد أرادت السااااالطة (الآخر) آنذاك كسااااار شاااااوكة المتنبي، وتحطيم نفساااااه المتعالية، وتامبر تناك .هفنأ اومااااشو ةيبلأا هااااسفنل اااااضً يورت نجااااسلا ناكف ،قدحملا هرطخو حماجلا هحومط
نأ اّمإف ،اهمواااصخ دحأ نم صلختلا ديرت امدنع راااصع لك يف ةاااساياااسلا نأاااشك ،ةثيبخ ةاااسياااسد
ّحاكمة ا أن تهزم روحه وكبرياءه، فتحاول إذلاله بتلفيق تهم جاهزة تلصاااااااقها به بممإو ،هيرتاااااااشت
.اًنجاد اًنطاوم حبصيو ،هتانق نيلت نأ ىلإ ،ةيروصويكرر الشااااعر الأفكار الساااابقة التي صاااارت متأصااالة في نفساااه في شاااعر مدح به بدر بن
عمار، فقال1 )(:حإاو
َكااال ىً
دااافِ رإِفإنِ بُ غااااف
َدِ اااعإب نإمِ ي
َااااهِف
َكااايَل
َع
َرياااااااشمُلا
َهإااانا
ٍَة وّااال
ِاااااااضِب يَّوَذإإلا اَ
فَ
ا اااااااااضً رِّ ت
َعمَُملاَ
كلا
َح
َرَا ط ىإمِااهااب
ة
َااااع
ِااقاو
ِءاااااهَ
ااف
ّااااااااسلا دُِااااياااااك
َاامواااااَهّااانإاااافِمااايااائّااالااالاُةَاااانرَاااااقااامُإتَااااناااعُِااالرَ كَُتيقَل اذإ دِوااااااسُ حَ لا بُ ااااااضََ
اًي ااااااضِ ا غَمإأ
االا ى
َر ًفِاااك ذِ اااااااس
َكاابّ
َرب ى
َا اااااااسمإأ يا ااااااااصُخَ
ا اانِ ااتااِلَ
اااانأ اااااهإااناامِ ةٍااااّيااطِ
َااعِااب يَ
اااانّزااالا
ِدلاوإأااااب ن
َاااحَ
ا اااتااامإااامُ ر اااحُ ااالااااافِااف
َاام يَ
اااان
َااعإذ
اااالاالاَملاَ
ااكاالاَذااااخأٍس
ِا االااجإَ
اانَ
ااتإااقاامُاالا
َسإاائِااب
ِءار
َااعّااااااااشلاُ
ة
َواد
َى ااااعواَااانَفإ
ياااااااضَ ةِااامادّااانلا نَم ر جيَ
فإ
ياااااااضَااااعَ فَااااخأ
ءإزرَُا ي اااالَاااانَزوااااُي نإأ نإاااامَِ
اااانِريَ
غ نإمَِ
اااان
َع
َم اِا ب اَ
اااانمِؤمُ
َكاااالِاااااااضإَ
ف1. 207 ـ 205 : 4 ـ ديوان أبي الطيب المتنبي،