Vontade Humana^115nada pode induzi-lo a receber o Senhor e a abandonar o pecado.
Se a expressão ‘a liberdade do homem’ significa que ninguém
força o homem a rejeitar o Senhor, então realmente existe tal
liberdade. Porém, se isso é dito devido ao fato que o homem
não pode escapar da sua condição e escolher o bem, por causa
do domínio do pecado, do qual se tornou escravo por sua
própria vontade — então, o homem não tem a mínima
liberdade” (grifo nosso).
A vontade não é soberana; é serva, porquanto é
influenciada e controlada pelas demais faculdades do homem.
A vontade não é livre porque o homem é escravo do pecado,
o que se percebe nas palavras de nosso Senhor: “Se, pois, o
Filho vos libertar, verdadeiramente sereis livres” (Jo 8.36).
O homem é um ser racional e, por isso mesmo, é responsável
perante Deus; entretanto, afirmar que ele tem a capacidade
de escolher o que é espiritualmente bom é negar seu estado
de total depravação, ou seja, é negar que a sua vontade, tal
como o resto de sua personalidade, é depravada. Visto que a
vontade do homem é governada por sua mente e por seu
coração e visto que um e outro foram debilitados e corrompidos
pelo pecado, segue-se que a única maneira pela qual o homem
pode voltar-se para Deus, ou mover-se em direção a Ele, é
que o próprio Deus efetue nele “tanto o querer como o realizar,
segundo a sua boa vontade” (Fp 2.13). A liberdade da qual o
homem se orgulha é, na verdade, a escravidão da corrupção;
ele serve a “toda sorte de paixões e prazeres”. Um servo de
Deus, com profundos conhecimentos espirituais, disse:
“Quanto à sua vontade, o homem é impotente. Não possui
uma vontade que se incline para Deus. Eu creio no livre-
arbítrio; mas trata-se de uma liberdade pela qual a vontade
pode agir tão-somente segundo sua própria natureza (grifo
nosso). A pomba não tem qualquer vontade de ingerir carniça;
o corvo não tem qualquer vontade de comer a comida limpa
da pomba. Se a natureza da pomba fosse implantada no corvo,
este comeria o alimento daquela. Satanás nâo pode ter vontade
de praticar a santidade. Falando com toda a reverência, o