(^160) Deus é Soberano
eternidade, o monumento de seu inescrutável favor. A
soberana graça revela-nos um Deus que quebranta a
oposição feita pelo coração humano, que subjuga a inimizade
da mente carnal e que nos leva a amá-Lo, porque Ele nos
amou primeiro.
- É o Firme Alicerce de Toda a Verdadeira Religião
Isso, naturalmente, decorre do que já dissemos na
primeira divisão deste capítulo. Visto que somente a doutrina
da divina soberania pode atribuir a Deus o lugar que Lhe é
devido, então é igualmente verdade que somente ela pode
oferecer um firme alicerce para a religião prática. Não pode
haver progresso nas coisas divinas, enquanto não houver um
reconhecimento pessoal de que Deus é supremo, que Ele deve
ser temido e reverenciado e que deve ser reconhecido e servido
como Senhor. Estaremos lendo em vão as Escrituras, se não
as abordarmos com o sincero desejo de conhecer melhor a
vontade divina para nós; qualquer outro motivo é egoísta e
inteiramente inadequado e indigno. Cada oração que
oferecermos a Deus será apenas presunção carnal, se não for
oferecida “segundo a vontade de Deus” — qualquer coisa
que não tenha este objetivo é pedir “mal”, para o esbanjarmos
em nossos próprios prazeres. Cada culto que prestamos a
Deus será apenas “obra morta”, se não visar a glória dEle. A
religião experimental consiste, principalmente, na percepção
e na realização da vontade divina — tanto ativa como passiva.
Fomos predestinados para ser conformes à imagem do Filho
de Deus, cuja comida era sempre o fazer a vontade dAquele
que O havia enviado. A intensidade com que cada crente se
conforma a esta imagem, em sua vida diária, depende
grandemente da reação de cada um à Palavra do Senhor —
“Tomai sobre vós o meu jugo e aprendei de mim, porque sou
manso e humilde de coração; e achareis descanso para as
vossas almas” (Mt 11.29).