Сияние Вышних Богов и крамешники - СИДОРОВ Г.А.

правильно!
Поэтому, чтобы сохранить здоровье на хорошем уровне очень рекомендуется (в
дополнение к вышесказанному) изучать применение дополнительных систем прогрева
организмавзимнеевремя(бани,применениебальзамов,применениеспецийит.п.).
Этобылпервыйуровеньрассмотрениясистемыпитания.Обратимсяковторому.
Былозамечено, что людис высокимуровнем внутренней энергиидовольнолегко
пребываютнавегетарианскойдиете,дажевсуровом,холодномклимате.Оказывается,если
человекосвоитдревние практики«возжиганиявнутреннегоогня»,то он может житьбез
вреда дляздоровья вочень холодном климатекруглый год. Есть одноместонаЗемле,
котороепосуровостиклиматаподстатьСеверунашейстраны-этоТИБЕТ.Деловтом,что
ТибетвомногихчастяхпоклиматусравнимсЗаполярнымКругом,гдевиюлеснег«ещё
выпадает», а в сентябре - «уже выпадает».3имы, порой, очень суровы, временами
температуравоздухасоставляет-40,атои-50градусовПоэтомуопыттибетцевбудетнам
очень полезен для понимания следующего шага в овладении искусством питания.
Необходимознать,чтотибетцы,вподавляющемсвоембольшинстве-буддисты,аэтозначит,
чтопотреблениемясных продуктовнепоощряется,т.к.буддизмне приемлетнасилияи
убийства(иэтоявляетсяглавнойпричинойихотказаотмясныхпродуктов).
Если ознакомиться с опытом жителей Тибета, то можно легко увидеть те же
закономерностивсистемепитания,чтоивнашейстране.ПосетивТибет,мыувидим,что
подавляющеечислолюдей,проживающихвэтойстранеспокойнопитаютсямясом.Почему?
Буддистамнельзябытьпричастнымклюбомувидунасилия,даженадживотными!Ответ
прост.Этобольшинство-мирянет.е.непрактикующие,такиежекакимы,простыелюди.
Онипростонемогутвыжитьвстольсуровыхусловияхбезмясногопитания.У нихнет
выбора.Вотипридумалитибетцывсякиеотговорки,чтобыуспокоитьсвоюбуддистскую
совесть, питаясь плотью животных. Мол де мы помогаем животным, поедая их, т.к.
устанавливаетсякармическаясвязьидушаживотноговследующемрожденииобязательно
переродитсячеловеком,аэтоужебольшоеблагодлядушиживотного.Итакихвототговорок
придумано немало. Тибетцев можно понять: с одной стороны Будда с его
высоконравственнымизаконами,асдругой-суровыйклиматтибетскихгор.НовТибете
проживают и люди, идущие по пути внутреннего развития (практикующие различные
системыйоги).Многиеизниховладелиискусствомразвитиявнутреннегоогня(туммо),и
некоторыеизнихвсегдаживут взоневечныхснегов.Надозаметить,что практикуэтой
системы(рэпа)нельзягретьсяуогняинадеватьмногоодежд.Экзаменомвэтомискусстве
служатсоревнования:ктобольшерастопитснегатепломсвоеготелаиливысушитбольше
простынейпри40-градусномморозе.
Многиежесерьезнопрактикующие-вегетарианцы,и онистрого следуютзаветам
Будды.ВисторииТибетаизвестнытакиевеликиемастеракакШабкар,написавшийкнигуо
необходимостивегетарианскогопитания«ПИЩАБОГОВ»,атакжеДжигмеГьялваНьюгу,
учениквеликогомастераДжигмеЛингпа,который«жилвовпадинеуподножьяодинокой
горы,гденебылодажепещеры,чтобыукрыться,адляедыбылитольколесныерастения»и
много-много других мастеров. И все они были ПРИНЦИПИАЛЬНЫМИ
ВЕГЕТАРИАНЦАМИ, т.к. следовали по пути Будды. Они смогли реализовать свои
духовныеидеалывсамыхсуровыхусловияхнанашейПланете,ибопрактиковалитайные
методыразвитиявнутреннегоогня(туммо).
Такимобразом,возможнобытьивегетарианцем,исыроедомвусловияхСеверанашей
страны,толькодляэтого необходиморазвитьсвой«внутренний огонь».Яуверен,чтов
нашей стране есть несколько волхвов, владеющих подобными системами в нашей
Ведической традиции и которые спокойно могут жить в условиях Севера, будучи
вегетарианцами.Делоосталосьзамалым-найтиихиобучитьсяэтомуискусству.
Такженадоупомянутьонеобходимостисменымикрофлорыкишечникаприпереходе
навегетарианство исыроедение.Наэто уходитнескольколет.Толькотогдазапускается
механизмсинтезабелкавнутрикишечникачеловекаиорганизмначинаетполучатьбелковое