День Сварожий
Шум
1 червня
Свято Шума відкриває початок літа. Як повідомляє С. Губерначук,
у гетитів літнє свято звалося Ата-Шум (Антахшум. – С.П.) [3 , 34]. Це,
напевне, Старий Шум, який стоїть у річному коловороті протилежно
від Нового Шума (Наум, Нашум), яке святкують 1 грудня. Свято
Наума пов'язане з мудрістю і початком у давнину навчального
періоду. За багатьма легендами різних народів символом мудрості є
Змій. Перед цим святом, 30 листопада, ушановується змієборець
Андра (Індра, Ондер). Він своєю палицею, мусив вбити Змія, який
оновлюється (воскресає) 1 грудня. А вже 1 червня він стає зрілим або
старим. Підтвердженням причетності змія до свята Шума, має
своєрідний звук, який видає плазун у вигляді шипіння.
Валерій Войтович зазначає, що своїм листям шумить ліс, тому під
Шумом саме й розуміють духа ліса. У давнину ліс називали Шумом,
ще давніше Шумлячим. Шум Шумлячий – Бог лісу та лісового шуму.
Шум – ліс із своїми таємницями та принадами іноді буває страшним і
небезпечним. Особливо Шумлячий вельми сердитий тоді, коли
б'ються лісовики між собою. Тоді здіймає він бурю і ламає віковічні
дерева. [1, 130].
Слов'янські народи як варіант зберегли назву лісу як шум: шума у
сербів, šuma у хорватів, шума у македонців.
В українській гаївці, продовжує Войотович, співається: " А в нашого
Шума зелена шуба ". Звичайно, що мова йде про зелений ліс, який вже
сповна розкрив свою красу в літню пору. Могутнього Бога дівчата
викликають веснянками-гаївками, що мають назву "Шум" (див. гру).
Цими та іншими магічними піснями юнки пробуджують Шумлячого,
щоб розвивався в зелені, набирався весняно-літньої сили, щоб
приносив радість і відганяв усе лихе. Утворивши коло, бралися
дівчата за руки, то спускали їх, то піднімали до гори – творячи щось
подібне до колихання дерев. Коли опускали руки донизу, починали
неймовірно жваво танцювати. У цей час "налітали" парубки, кожен
хапав свою юнку і утворювався безмежно веселий танець.
Ліс-Шум – святиня Богів, він завжди манив людей своєю
безмежною таємницею, своїм дивошумом могутніх вікових дерев. [1,
132-136].
Дослідник А.В. Цьось приводить наступну гру "Віночок", яка
пов'язана з ушануванням Шума: