يعلمون أنك هجوت رسول اﷲ و آله بسبعين بيتا من الشعر فقال رسول اﷲ و آله
نه بكل حرف ألف لعنة فعليك إذا من إني لا أقول الشعر و لا ينبغي لي اللهم الع
و أما ما ذكرت من أمر عثمان فأنت سعرت عليه الدنيا .اﷲ ما لا يحصى من اللعن
نارا ثم لحقت بفلسطين فلما أتاك قتله قلت أنا أبو عبد اﷲ إذا نكأت قرحة أدميتها ثم
تبك حبست نفسك إلى معاوية و بعت دينك بدنياه فلسنا نلومك على بغض و لا نعا
على ود و باﷲ ما نصرت عثمان حيا و لا غضبت له مقتولا ويحك يا بن العاص
:ألست القائل في بني هاشم لما خرجت من مكة إلى النجاشي
تقول ابنتي أين هذا الرحيل و ما السير مني بمستنكر
فقلت ذريني فإني امرؤ أريد النجاشي في جعفر
لأكويه عنده كية أقيم بها نخوة الأصعر
و شأني أحمد من بينهم و أقوله فيه بالمنكر
و أجري إلى عتبة جاهدا و لو كان كالذهب الأحمر
و لا أنثني عن بني هاشم و ما استطعت في الغيب و المحضر
فإن قبل العتب من له و إلا لويت له مشفري
و أما أنت يا وليد فواﷲ ما ألومك على بغض علي و قد فهذا جوابك فهل سمعته؟
رسول اﷲ و آله صبرا و أنت الذي جلدك ثمانين في الخمر و قتل أباك بين يدي
سماه اﷲ الفاسق و سمى عليا المؤمن حيث تفاخرتما فقلت له اسكت يا علي فأنا
أشجع منك جنانا و أطول منك لسانا فقال لك علي اسكت يا وليد فأنا مؤمن و أنت
ثم (أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا لا يستوون )فاسق فأنزل اﷲ في موافقة قوله
و يحك يا وليد مهما (إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا)فيك على موافقة قوله أيضا أنزل
:نسيت فلا تنس قول الشاعر فيك و فيه
أنزل اﷲ و الكتاب عزيز في علي و الوليد قرآنا
فتبوأ الوليد إذ ذاك فسقا و علي مبوأ إيمانا
ليس من كان مؤمنا عمرك اﷲ كمن كان فاسقا خوانا
سوف يدعى الوليد بعد قليل و علي إلى الحساب عيانا
