رسالة تحكيم العقول عند سماع كل قول

جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزي في الحياة الدنيا و يوم القيامة يردون إلى أشد

و هذه خطبة الحسن بن علي .{ 85 /البقرة}العذاب و ما اﷲ بغافل عما تعملون

الحسن بن علي عليهما السلام بعد وفاة أبيه فنعاه فقال لقد قتلتم بعد وفاة أبيه خطب

الليلة رجلا في ليلة فيها نزل القرآن وفيها رفع عيسى بن مريم عليه السلام وفيها

قتل يوشع بن نون فتى موسى عليهما السلام واﷲ ما سبقه أحد كان قبله ولا يدركه

ثه في السرية وجبريل عن يمينه أحد يكون بعده واﷲ إن كان رسول اﷲ ليبع

وميكائيل عن يساره واﷲ ما ترك صفراء ولا بيضاء إلا سبعمائة درهم من عطائه

أراد أن يبتاع بها خادما لأهله ثم خنقته العبرة فبكى وبكي الناس معه ثم قال أيها

الناس من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فأنا الحسن بن محمد رسول اﷲ وآله

ابن البشير أنا ابن النذير أنا ابن الداعي إلى اﷲ بإذنه والسراج المنير أنا من أنا

أهل البيت الذين أذهب اﷲ عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا والذين افترض اﷲ

مودتهم في كتابه إذ يقول ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا فاقتراف الحسنة

الموضع من الخطبة قام عبيد اﷲ بن العباس فلما انتهى إلى هذا .مودتنا أهل البيت

بين يديه فدعا الناس إلى بيعته فاستجابوا وقالوا ما أحبه إلينا وأحقه بالخلافة

يا سبحان اﷲ من أراد اﷲ بهم اقتراف الحسنات صار .فبايعوه ثم نزل من المنبر

قالنا اﷲ؟ و ل فهل لا تبنا واقترفنا الحسنات كما أراد .البعض يجترح بهم السيئات

و الذي نفسي بيده لقرابة رسول اﷲ صلى اﷲ عليه و :أبو بكر لعلي بن أبي طالب

و في هذا القول لأبي بكر دليل على أن .آله وسلم أحب إلي من أن أصل قرابتي

فلم .صلة قربى رسول اﷲ صلى اﷲ عليه و آله و سلم أولى من صلة المرء رحمه

لننجو من دعاء رسول اﷲ صلى اﷲ عليه و آله و سلم هلم تقتد به الأمة في هذ

و ؟(وويل للمكذبين بفضلهم من أمتي للقاطعين فيهم صلتي لآ أنالهم اﷲ شفاعتي)

و اﷲ إني لسعيد بإسلام العباس أكثر :قال نحوها عمر بن الخطاب لما أسلم العباس

و أنهم. لإسلامهمن سعادتي بإسلام الخطاب لو أسلم لعلمي بسعادة رسول اﷲ

حملة علم جدهم رسول اﷲ صلى اﷲ عليه و آله و سلم إذ ليس كل من يسمع يفهم

و إنما يخص اﷲ أناس بالتبليغ عن رسوله صلى اﷲ عليه و آله و سلم فقال اﷲ عز

إليك حتى إذا خرجوا من عندك قالوا و منهم من يستمع )و جل في القرآن الكريم