La fortezza del Musulmano حصن المسلمproposito di Te ho discusso e a Te ho rimesso ilgiudizio; perdonami dunque per i peccaticommessi in passato e per quelli che commetterò[in futuro], per quelli che ho commesso dinascosto e per quelli commessi in pubblico. Tu seiColui che antepone (AlMuqaddim) e Colui chepostpone (Al-Mu-akhkhir). A nessuno spetta ildiritto di essere adorato all’infuori di Te, Tu sei ilmio Dio, nessuno ha diritto di essere adoratoall’infuori di Te.د 17َ
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عِ دددددددد ءاSuppliche da dire nella posizione di inchino della s alāħ ( rukū° )ظِ (( - 33َ
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Subhāna Rabbīa al-°azīm (da ripetere tre volte)
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Sia esaltata la Trascedenza del mio Sinore
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Supremo.
، وابذن 1007 ، والنسذا:ي، بذرقم 262 الترمذي، بذرقم و ، 870 أخر،ه أهل السنن، وأحمد:أبو داود، برقم ) 1 (
. 83 / 1 ،صحيح الترمذي :وانظر ، 3514 ، برقم، حمد، وأ 897 ما،ه، برقم
Lo hanno trasmesso Ahl Al-ssunan (i trasmettitori della Sunnah), e Ahmad: Abū
Dāūūd, (n. 870), Al-Ttirmidhī (n. 262), Al-Nnasā'ī (n. 1007), Ibn Mājah (n.
897) e Ahmad (n. 3514). Vedi anche: Sah ī hu Al-Ttirmidh ī ( 1 / 83 ).(^2) Tale espressione è chiamata tasbī h. I Sapienti hanno espresso la preferenza che la
persona non dica meno di tre tasbī h (تسذبيح ) durante la posizione di rukū°
(inchino) e di sujūd (prosternazione).
(^3) Subh āna A llāh: il significato è "Il glorificare Allāh affermando la sua perfezione
ed estraneità nei confronti di ogni cosa che non gli si addice, come che gli
venga attribuito un socio, un figlio, una compagna, o ogni altro tipo di
dipendenza o mancanza”.