The Convergence of Judaism and Islam. Religious, Scientific, and Cultural Dimensions

Encounters between Jewish and Muslim Musicians throughout the Ages r 283

23. Nadya Bouzar-Kasbadji, L’Emergence artistique algérienne au XXe siècle: contribu-
    tion de la musique et du théatre algérois à la naissance culturelle et à la prise de conscience
    nationaliste (Alger: Office des Publications Universitaires, 1988); see also A. Shiloah,
    “Rencontres et ententes musicales entre juifs et musulmans en Algérie,” Perspectives:
    Revue de l’Université Hébraïque de Jérusalem 9 (2002): 170–83.


24. See A. Shiloah, “Témoignages sur le rôle des musiciens juifs dans la musique tu-
    nisienne,” Juifs et Musulmans en Tunisie, ed. Sonia Fellous (Paris: Smogy éditions, 2003),
    300–316; A. Shiloah, “Ha-musiqa shel yehudei Tunisia,” Qehillot Yisrael ba-mizrah—Tu-
    nisia, ed. Haim Saadoun (Jerusalem: Ministry of Education and Ben-Zvi Institute, 2005),
    184–92.


25. The Iraqi maqām refers to a complex, highly structured genre belonging to types
    of the compound form and is usually performed by a specialized group known as a
    tchalghī baghdadi.


26. A. Shiloah, “Ezra Aharon ve-ha-zemer ha- ̔ivri ha-mizrahi bi-tequfat ha-Yishuv,”
    in Yerushalaim bi-tequfat ha-mandat, ed. Y. Ben-Arieh (Jerusalem: Yad Ben-Zvi, 2003),
    449–72.


27. A. Shiloah, “Ha-musiqa shel yehudei Iraq,” in Qehillot Yisrael ba-mizrah—Iraq, ed.
    Haim Saadoun (Jerusalem: Ministry of Education and Ben-Zvi Institute, 2002), 115–22.


28. Elena Reicher (Tamin), “Le-te ̔udah shel ha-shirah ha- ̔amamit shel yehudei
    Bukhara–mimtza’im rishonim,” Pe ̔amim 104 (2005): 115–23.


29. Bernard Moussali, Mélodies Judéo-arabes d’autrefois, Maghreb et Moyen Orient,
    CD (Paris, Blue Silver 50556-2).