a hamujában való megtisztulás szükséges. A templom felépítése szempontjából ez nagyon
jelentős mozzanat, hiszen a vörös üszőkre olyan szigorú szabályok vonatkoznak, mely
valószerűtlenné tette a kritériumoknak való megfelelést, így sokan csodaként értékelik
létrejöttüket, és a megfelelő módon megvalósult Izraelbe szállításukat.
A gondot az okozza, hogy a zsidó templom felépülése a Templom-hegyen akkor lenne
lehetséges, ha az Al-Aqsa Mecset viszont eltűnne. Ez vörös posztó az iszlám szemében, és
egyre nagyobb félelem is egyben. Ráadásul létezik egy iszlám eszkatológiai is, melyben
Dadzsal egy antikrisztusi karakter.
A neoprotestáns egyházaknál ez nem jelent gondot, ők szinte sürgetik egy antikrisztusi
világrendszer kiépülését, hiszen az egyben azt is jelenti, hogy utána visszatér Krisztus
ítélkezni. Elképzelésük szerint, ők pedig a megpróbáltatásokból kimaradnak, melyhez
kidolgozták az „elragadtatás” tanát.
Amit még érdemes megemlíteni, hogy szintén Amerikából kiindulva léteznek olyan kisebb
gyülekezetek, melyek nem tartoznak az újhullámos protestantizmushoz.
Magukat általában evangéliumi keresztényeknek nevezik. Nem szervezettek. Szintén sokat
foglalkoznak eszkatológiával. Ők bírálják a karizmatikus megújulás mozgalmat, és szintén
szokták elemezni az azt létrehozó hálózatot, inkább vallási megközelítéssel.
A következő részben azzal fogok foglalkozni, hogy építik föl a jövőbeni megütközést a sajtó
segítségével, milyen hamiszászlós eljárásokat vetettek be a konfliktusban, illetve ismertetni
fogom a saját véleményemet is.
Forrás: Szilajcsikó
https://www.szilajcsiko.hu/single-post/izrael-es-palesztina-jakin-es-boaz-oszlopai-
kapuvary-mate-tanulmanya- 1 - resz
Szerkesztette: A VilagHelyzete alapító szerkesztő újságírója