Bhagavad Gita

(Jud Rampoeng) #1

18. Si mes no, hi ha hipòcrites que se sotmeten a austeritats i privacions,


egoistament, per tal d'obtenir, reputació, fama i notorietat. Aquests actes
realitzats amb una aspiració impura, són de natura rajassica i esdevenen inútils.


19. Quan l'autocontrol es confon amb “autotortura” - donada la ment


ignorant-, o quan els poders obtinguts s'utilitzen per ferir als altres, aquest
“autocontrol” és de natura demoníacco


20. Una almoina és pura quan es dóna amb amor i de tot cor, en el moment


correcte i just -a la persona escaient-, amb actitud desaferrada i sense esperar res
a canvi. Aquesta és, sens dubte, una almoina de caràcter sattvic.


21. Però, quan es dona almoina amb l’intencio d’obtenir quelcom a canvi,


immediatament o en el futur o, senzillament, quan no es dóna de tot cor, sinó de
manera interessada, es tracta d'una almoina impura i de caràcter rajassic.


22. Quan es dóna una almoina per fer-se el veure o de manera arrogant i amb


vanitat, en el moment inadequat i a una persona que no È de manera correcta,
podem afirmar que es tracta d'una almoina lamentable de tipus tamassic.


23. OM, TAT, SAT, totes tres paraules apunten a allò que és etern, l’absolut,


Brahma, del qual van sorgir els brahmans, els vedas i els sacrificis.


24. Els devots amants de Brahma, abans d'iniciar les seves tasques i sacrificis,


donar generosament o cumplir amb els preceptes que prescriuen les santes
escritures, reciten la paraula sagrada “OM”.


25. De la mateixa manera, els cercadors de l'alliberació total, abans de


començar les seves tasques, comencen recordant la paraula TAT - durant el
compliment dels preceptes o la donació d'almoines-, desaferrats, sempre, del
fruït de les seves accions.


26. SAT es la veritat i la bondat. Tota acció veritablement compassiva ens


acosta a SAT com a fita genuina i veritable.

Free download pdf