اسرار البيان بين ايات القران وصفات الرحمن

فالسموات وما فيها من أفلاك وكواكب، والأرض وما عليها من

مخلوقات، كل ذلك قائم بالله، إذ لا وجود لشيء لولا وجوده، وهو

.ءيش لا انك نأ دعب

ً

ائيش انلعجو ،مدعلا نم تادوجوملا دجوأ يذلا

إنه واجب الوجود، الموجود الحقيقي، والحق المطلق في هذا

الكون. وكل ما سواه قائم به، فوجود المخلوق عرض زائل،

ووجود الخالق أزلي سرمدي.

دوجو لا ذإ ،للهاب قح وه امنإو ،هتاذب

ً

اقح سيلف

ً

اقح ناك نإ دبعلاو

له بنفسه، بل هو في أصله باطل لولا أن أوجده الحق.

ولهذا فمن قال: "أنا الحق" فقد أخطأ، إلا إن أراد أحد تأويلين:

الأول: أن يقصد أنه بالحق، أي قائم بالله، وهذا تأويل بعيد لأنه لا

يخص قائله، بل يشمل كل مخلوق.