اسرار البيان بين ايات القران وصفات الرحمن

ثانيهما: أن وجوده سبحانه هو الوجود الكامل الذي يصدر عنه

وجود جميع الموجودات، فهو العلة الأولى، ومصدر الكائنات، وكل

كمال في الوجود إنما هو شعاع من أنوار كماله.

ناك هبو هنم يذلاف ،

ً

اريبك ّدع

ي هسفن يف هدوجو

ّ

مت نم ناك اذإف

وجود كل شيء، أولى أن يكون هو الكبير المطلق.

الكبير من عباده هو الكامل الذي لا تقتصر كمالاته عليه، بل اما

تفيض على من حوله.

.هيدهو هملعو هعروو هلقع نم مهيلع ضيف

يو لاإ سانلا سلاجي لاف

فالكبير من البشر هو العالم التقي، المرشد الحكيم، الذي جعله الله

.بولقلا هب رانتس

تو ،هرون نم سبتق

ي ،

ً

ام

ّ

لعمو

ً

ةودق

ً

اميظع ىعد ي كلذف لمعو

َ

م

ِ

لع نم« :ملاسلا هيلع ىسيع لاق كلذلو

في ملكوت السماء».

هيف الله عدوأ ام ردق ىلع ،ريبكلا الله مسا نم

ٌّ

لظ قلخلا نم ريبكلاف

لا قلطم الله ءايربك امنيب ،

ً

ايناف

ً

ادودحم هر

َ

بك ىقبي نكل ،لامك نم

.كرد ي لا

ّ

ولعو ،عطقني لا ماودو ،دّ ح ي